課，將他們拐到科學上來。
其實科學一開始，就是以哲學的面目出現的。
在西方歷史上，亞里士多德首先是一位哲學家，然後才是物理學家、數學家。
牛頓最重要的物理學著作就是《自然哲學的數學原理》，在他眼裡沒有科學，只有哲學，所有的科學只是哲學的一個側面，或者是解釋哲學的工具。
劉協抬起手，指指遠處的大山。「你們覺得那座山有沒有縫隙？」
周不疑和曹沖交換了一個眼神，不約而同的說道：「當然有。」
劉協一愣，打量了他們一眼。這個答桉顯然不在他的預期之中。
「你們能看到？」
周不疑說道：「看不到，但是可以想見。」
劉協恍然，果然天才就是天才，思路和普通人就是不一樣。
「然，但是你在遠處是看不到的，只覺得渾然一體。到了近處，才能發現縫隙大可過人。這就是距離帶來的變化。」劉協又拿起一塊石頭，在手裡掂了掂。「那這塊石頭有沒有縫隙？」
「應該也有，只是太小，看不清。」周不疑有些遲疑。
「用顯微鏡可許可以。」曹沖說道。
「沒錯，那繼續推論下去，有沒有這麼一種可能，只要眼力足夠好，總能看到更細小的結構，而這看起來密實的石塊可能就是空的？」
周不疑沉默了，眼神閃爍。
他有點明白天子所言，天子所說的空，和浮屠經上所說的空的確不是一回事。
天子的推理，顯然比浮屠經更能理解，也更實現，並且可以驗證。
只要不斷地提高放大倍數，總有一天可以證明或者證偽。
浮屠經則不同，那個空只可想像，不能驗證。
曹沖見狀，問道：「這豈不是莊子所言一尺之棰，日取其半，萬世不竭？」
劉協微微一笑。「所有的理論，如果沒有得到驗證，終究只是理論。真正的大道不僅能論，更要能行，否則有無何異？莊子與浮屠相近，只是論理，不能驗證，所以身不免於飢餓，國不免於滅亡。但凡他能製造出將能一尺之棰，日取其半的利器，不必萬世不竭，他也能衣食無憂，宋國也不至於為楚所滅。能過護宋國的不是他玄妙的思想，而是墨子的守城利器。」
周不疑若有所思的點點頭。「所以，上士聞道，起而行之。若是真信奉浮屠道的空，就應該製造出更好的顯微鏡，親眼去看到那個空？」
劉協撫掌而笑。「然，但我更願意說，上士聞道，起而證之。不證而信，皆是迷信。」
第1221章 上士證道
