當然這是個粗泛的概念，大約關東就是東京周邊，關西就是神戶、大阪一帶。
日本歷史的衝突與發展，大多也都是以關東、關西集團之間的衝突與媾和為表現。
從歷史上看，日本的政治文化中心，一直是在以平安京和平城京為首的關西，關東則有點類似於中國的關外。
一直到德川家康治理鬼怒川、利根川等河流，把關東平原打造成日本最重要農耕基地之前，關東都是相對的蠻荒之地。
征夷大將軍這個明顯帶有開拓性質的稱號，最開始也叫征東大將軍或者征東大使來著，看字面意思就知道，這是歷代日本中央不斷朝關東開拓的具體表象。
而這種情況，也導致了駐紮在關東的軍隊，有種類似邊軍精銳的意思。
因此歷代日本內鬥，基本都是東國武士壓著西國武士打。
甚至後世鬼子時期，關東軍都還是鬼軍中精銳的代表，關西的大阪師團等，甚至被安上了各種搞笑的外號與故事情節。
而作為關西以西的地方，九州的肥前、筑前、豐前等國，中國地區的長門、石見、出雲等國武士，在西國武士中都屬於弟中之弟，基本上就是拉胯的代名詞。
之所以造成這種情況的原因，跟北九州地區在歷史上，是能與關西的奈良、京都等相提並論的一個文明發源地有很大關係
如果說關西地區是渡來人和本地土著結合產生的文明的話，那九州和中國，就是純純的渡來人王國，一點也不本土化。
比如著名的邪馬台王國和那個經常出現在三國遊戲中的卑彌呼女王，還有偶爾出現的狗奴國等等。
從他們與遼東公孫氏的密切聯繫和關係來看，這邪馬台國，很大可能是半島民族渡海到北九州建立的國家。
他們的文化，應該與以奈良為中心的倭國文化，是不相同的。
所以出於這種情況，倭國朝廷在一統日本諸島之後，一邊儘量把渡來人，比如東漢氏、秦氏等收為臣屬，命他們遷居到關西地區加以籠絡。
一方面就要對中國地區北部和九州地區的本地勢力，執行嚴格的限制政策。
具體就是，除了設立大宰府監控，並在大宰府駐紮御笠、遠賀等軍團以外，還嚴格限制這兩地武士們的武備。
這導致這兩地所謂的武士，裝備也只有少量擁有竹片甲，弓只有三四斗，箭頭用獸骨磨尖製成，近戰武器大多是木槍，一把破鐵劍都能成為地位的象徵。
這樣的軍力，戰鬥力就不用說了，嗯，大約還沒有南唐和吳越的漁民能打，不，不應該是大約，是肯定打不過南唐和吳越的漁民。
所以，當秦平通看到一支全員裝備鐵扎甲，手握精鐵橫刀，用七八斗步弓，還有大小弩六七種。
戰馬比他人還高，披起甲冑如同洪荒巨獸一般的周軍，直接就給嚇傻了。
他愣了足足有一盞茶時間以後，一個飛撲就翻滾在塵土中不停磕頭，嘴裡誇張的大喊：
「原來是故鄉天兵到了啊！仆先祖念念不忘的天兵到了啊！西海道秦氏願意為王上等效勞！」
而在他哭嚎的時候，慕容信長也傻眼了，回想起他與父親張聖人對於倭國的分析，慕容信長第一次覺得如同神仙一般的父親，有些失算了。
這倭國哪來的五百萬民？哪有帶甲十萬？
從秦平通提供的九州和中國地區情況估算，整個倭國最多有三百萬人，面積差不多有河東加上河北那麼大，但是武備卻極度鬆弛。
按照大宰府駐紮四個軍團共六千人來算，整個倭國最多有一萬五六千常備軍，只不過民間有大量武士，只要捨得花錢招募，大約能招募起來五萬人左右。
可是，慕容信長笑了，這種徵召出來的武士有什麼戰鬥力，能跟他麾下的百戰勇士相比？
本以為倭國是最難打的，結果現在，倭國其實是個武備不修的軟柿
