老子被二人所敗，卻也沒臉聲張，他不是原始或准提那種貨色，被人敗了就拉上幫手去找回場子，他多少還要點麵皮。
本來就是自己不地道在先，被人找上門打臉也是自己不夠強，怨不得別人。
故此，這件事除了當事人老子與鯤鵬紅雲及逍遙谷一眾外，再無他人知曉，就此大事化小，小事化無。
旬月之後，剩下的擁有鴻蒙紫氣的人也相繼立教成聖，首先傳出消息的，卻是通天，而原始這個最驕傲，最好面子的卻成了三清中最後一個成聖的人。
東海金鰲島，通天向天道祭告：「大道三千，我今截取其中精華，是為截教，以誅仙四劍鎮壓氣運，於金鰲島建立道場碧游宮，教化洪荒眾生，是故爾等洪荒靈智，只要心誠，皆可前來聽吾講道。」
天道有感，自有一番動作，通天已然成聖，洪荒眾生聞得可聽聖人講道，頓時群情激動，紛紛朝那金鏊島而去，一時間碧游宮前門庭若市，號稱萬仙來朝，便連最先立教的儒教都遠遠比不上。
主要是因為儒教有限制，雖然儒教也是有教無類，無論是人族妖族，甚至巫族都可以去聽道，但有一個基本條件，那就是需要心懷正氣。
洪荒之中正邪之分還沒有那麼明確，對於正邪的概念也不那麼明晰，所以心懷正氣的生靈相對還不多，而通天卻是什麼都不講究，只要誠心去聽他講道，他照單全收，自然聲勢驚人了。
但也正因如此，截教門下參差不齊，生靈更是千奇百怪，其中有良善之輩，也有那作惡多端之流，這一點，卻讓老子與原始心下不喜。
又一月後，原始於崑崙山發聲：「大道至深，我今欲將其闡揚光大，是故立闡教，以盤古幡鎮壓闡教氣運，於崑崙山建立道場玉虛宮，教化洪荒眾生。」
天地間自也有一番動作，原始成聖，不過原始不如通天那般有教無類，對於前來求道者，務必得跟腳來歷清正，不入草木鳥獸，披鱗戴角之流，才肯施教，是以闡教聲勢遠不如截教浩大。
但門下弟子卻是個個跟腳不淺，來歷非凡，資質悟性皆屬上上之選，修為精進迅速，一日千里。
三清盡皆成聖后不久，接引在西方靈山發聲：「紅塵大道，苦楚頗多，我今哀眾生疾苦，欲建西方極樂世界，我為西方教教主，以十二品功德金蓮、七寶妙樹為鎮教之寶，鎮壓氣運，教化眾生。」
如此，接引也成聖，而原本應該與他一起成聖的准提，卻依然卡在准聖巔峰，靈山地處偏僻，人獸罕至。
而十二品功德金蓮與七寶妙樹又僅為先天靈寶，不入至寶之流，終鎮壓不得大教氣運，是以西方教自立教起就發展唯艱。
短短不到一年時間，洪荒便發生了翻天覆地的變化，在紫宵宮中得到鴻蒙紫氣之人，已盡皆成聖。
聖人不死不滅，乃天道之下最高存在，聖人之下，皆為螻蟻，從此，以巫族十二祖巫、妖皇帝俊、東皇太一為首的准聖稱霸年代，一去不返。
……
天庭，凌霄寶殿。
「傳巴蛇覲見。」
一聲唱喏響起，一名雙目狹長，容貌俊美到有些妖異的男子踏入殿中，對高坐帝位的帝俊拜道：「小的巴蛇，參見妖帝陛下。」
「平身。」帝俊坐得端端正正，無盡的威嚴自他身上散發出來，令人不敢直視。
「謝陛下。」
「巴蛇，你說你發現了可快速提升妖族整體實力的方法，且說來聽聽。」帝俊淡淡開口道。
巴蛇恭恭敬敬的道：「是，數百年前，小的所居住的湖泊旁不遠處一座山脈上突然搬來了一群生靈，那群生靈與巫族外形相似，一開始嚇了小的一跳。」
「巫族從一出生起便有可對抗真仙的實力，那時小的才不過天仙之境，哪裡敢與巫族照面？戰戰兢兢的在湖中隱藏了數十年，生怕被他們發現。」
「可後來慢慢的，小的發現他們根本不是巫族，因為他們十分羸弱，肉身最強的，也不過能扛起幾百斤而已，小的這才壯著膽子從湖中出來，出去打聽了一圈。」
「這才知道，這個族群原來是兩千年前女媧娘娘所造，稱為人族，無甚特異之處，甚至比剛化形的小妖還要不如，於是小的便趁他們到湖邊捉魚捕蝦之時，時
第十二卷 第二十七章 七聖皆成 妖族的新發現 吃人妖怪的由來
