郎世寧雖與武林同道交往不多，但自身修為不俗，眼光也是獨到。這一席話真如醍醐灌頂，叫蕭平安也是震動。他武功的根基乃是衡山派功法，講究飄逸峻秀，以輕靈為主。墨非桐傳授的「巽風雷動」倒是與他功底契合。但學自峨眉的「大正神拳」卻是陽剛絕頂，凌厲無倫。更莫要說得自明教的「大陰陽周天賦」，詭怪奇譎，與他性情都是大相徑庭。
他本非聰慧善悟之人，屢得奇緣，武功一日千里，莫說旁人摸不著頭腦，他自己都是糊塗。師傅師娘常說，練武要循序漸進，不可貪多務得。
所謂貪多務得，細大不捐。這本是好話，旨在博識廣聞，兼容並蓄。學問之道，都是要先博採眾家之長，再深耕易耨。所謂觸類旁通，舉一反三。學問都在腦中，思想即可。但習武之人卻是不同，腦子想明白了，還需苦練。這其中相宜相衝，卻不是隨心所欲。功法路子不同，強練起來，事倍功半，甚至隱患重重。
先前未曾想到，得郎世寧一語點破，立刻有所感悟。自己學了不少武功，論威力自非「大正神拳」莫屬，論致用變化，當推「明神訣」與「大陰陽周天賦」，就是還不甚熟練的「星移斗轉大法」也是妙用無窮。但真正與人動手，自己運用最多，變化最為得心應手的，仍是衡山派的武功。其他武功夾雜其中，總有生澀，剝離之感。
蕭平安遲疑道：「我見那些真正的高手，會的都挺多啊。」自己外邊學的，無一不是頂尖的武功，說實話，叫他捨棄哪個都是不忍。
郎世寧微微一笑，道：「鬥力境上段圓滿，已經二十四經齊備，灌頂境也還是二十四經，卻是天差地別，你可知為何？」
蕭平安道：「為何？」
郎世寧道：「你是名門弟子，當知道技、意、道，凝技煉意，由意入道。灌頂境乃是沉澱武技，將所學融會貫通，進而入道。不拘外物、格式，一切技法、內力隨心所欲，盡為己用。你那套剛猛拳法便是極好的例子，其何以威力無匹，自是因為他能調動你多條經絡，將你真氣傾巢輸出。這功法之難，你自有體會。鬥力境大圓滿巔峰的高手，能有一兩套武功，能發揮二十條左右經絡之威，已可橫行江湖。而灌頂境高手，正是跨過此障礙，心之所動，二十四經全動，舉手投足，不拘招式功法，皆有龍象之力。」
蕭平安摸摸頭，無奈道：「在下愚鈍，還不是太過明白。」
郎世寧道：「根本就在『純』與『雜』之別。所謂大道至簡，越是渾然一體，武功自越是高明。但這『簡』非是簡單，而是由繁入簡。佛家有雲，見山是山，見山不是山，見山又是山。恰如此論。你學的武功越多，自是越繁，厚積薄發，歸於大道，雖有高屋建瓴之優勢，卻也有千頭萬緒，歸化並純之難。」
蕭平安道：「如何才能融會貫通？」細想自己所會武功，在功法之上，確是天差地別。試想之下，若是「大正神拳」的功法能用在「回雁八打」之上？隨即搖頭，不是未曾想過，而是自己才智根本不足以做到。
郎世寧啞然失笑，道：「你如此問我真是強人所難了，我對你武功一知半解，如何能有什麼見地？」想了一想，接道：「若是不嫌我多嘴，倒是有個忠告與你。」
蕭平安道：「請前輩賜教。」
郎世寧道：「你如今武功已具其形，且雕琢的不俗。差的是在意，在神。這兩者均不是能一蹴而就。你武功進展不是太慢，而是太快，有此瓶頸乃自然事。你如今年紀尚輕，還有大把時間，不如沉心靜氣，立穩根基，未來大道可期。」
郎世寧所說這番話，若是沈放聽到，當是感觸更深。蕭平安一時卻不能盡數領會，皺眉道：「前輩是說我練功太快，要慢一點？」他自己只恨武功太差，迫不及待想要趕上燕長安，豈能止步不前。
郎世寧道：「快慢都是相對而言，你資質非凡。」頓了一頓，心道，這小子說話悟性分明比個傻子也高強不了多少，怎就武功練的如此高明，難道真是傳說中的大智若愚，大巧若拙？自忖年輕之時，比之大大不如，就算他資質非凡好了。略一思索，接道：「還
