秦恆自然沒有遁入空門的心思，更不會因為大和尚眼下依舊「初心不改」的苦口婆心言語，以及悽慘光景，起了惻隱之心。燃武閣 m.renwuge.com
他之所以會有這般表現，一則是這位外界美名遠揚的落土聖佛，見面的不堪作為，讓其動了真火，二則他還是在觀人觀己，砥礪道心，先前道心差點被大和尚意念加身支配的他，深知個中因由，若不是最後關頭，爺爺通天造化在其體內的意志顯聖，那麼此刻他可能真被大和尚的意念鎮壓，念力驅使，成了個面上信佛，實則傀儡的小沙彌。
他知道，並非自己意志與道心不夠堅定，實在是兩人的境界相差太過懸殊，五品容煥境，一品化境，二者的差距，真應了那句俗語：螢火之光，也敢和皓月爭輝。
秦恆自覺自己不是螢火，但在修行之路上，相較大和尚，他連後起之秀都算不上，頂多是一初露崢嶸的天賦上佳後進。這就好似嬰兒蹣跚學步，看似在奔跑，卻不及成年人的徒步慢行。遑談想要在力量上取勝，那簡直就是天方夜譚了。
當然，眼下觀人觀己，砥礪道心，裨益大道，也並非是秦恆明知不可為而為之的無知舉動，他這是為了下一境做鋪墊，鍛心境，武人六境中可說作用最大，也能說作用最小的一境。
大是說對未來的大道成就，曾經有人資質低下，初入江湖，便被某位頂尖強者斷定其不適合修行，無那根骨天賦，卻不想，最終這人，只以堅韌不拔的道心，登臨大道絕巔，看盡天下風景。
當那人站在天下最高處時，曾言這麼一段話，被江湖後輩引為真理。他說：江湖武人，未來登高成就的高低，最大的阻礙並非是武人六境的破境攀爬，而是成就化境後，到達瓶頸之時，面臨心魔一關時的畏懼，為何有些人，早早成名，成為天下皆知的天才之輩，卻到最後，只能站在頂尖強者行列，終日一生，跨不出那一步，成為絕世強者，得以望長生。心境，道心，我欲看天，得見長生，縱不可得，唯心無悔。道在所在，雖千萬人吾往矣！
「道之所在，雖千萬人吾往矣！」
這句話，不知後來成了多少後輩武人行走江湖，奉行的宗旨，即使後來演變，出了偏差，成了：吾認為的道，縱然你們都說是錯的，我亦不悔。
即便如此，也證明了那位存在以己證道，為後世武人修行開闢了一條蹊徑。證明了道心的重要性。
小是說，對於武人修行前路上的力量增益微乎其微，小到可以不計。磨礪道心也好，穩固心境也罷，都是在「心」上面作文章，不是說你內心強大，力量就能跟著強大。
這便是謂之「小」。
「咳咳」落土和尚劇烈咳嗽了兩聲，說道：「天下道統，不分細小層面，只往大的論，唯有儒、釋、道三家，這一點，小友應該沒有異意吧？」
大和尚的言語，將秦恆的思緒拉了回來，不知不覺間，他已經將那個「鎮」字寫了出來，字體是中規中矩的楷體，巴掌大小，若是細看，「鎮」字右邊的「真」字，中間三橫，少了一橫，卻不知是否秦恆失神功夫忘了。
枯枝依然攥在手中，秦恆說道：「沒有異意。」
大和尚接著道：「儒家說拿起，佛家談放下，道家講想開，施主以為如何？可覺將來若是發生那等天道不容的一幕，從即刻起，該當如何抉擇？施主問我可有他法，不妨問問自己。」
秦恆揣著明白裝糊塗，道：「秦某不知啊！」
落土和尚無奈苦笑，「施主唯有入我佛門，才可洗去一身罪孽，不墮阿鼻地獄。」
秦恆呵呵一笑，仰頭看著夜幕，不作聲，夜色中，這座延映山給人感覺離天幕很近，群星攬月的景象，都好像近在咫尺，真如古人形容的那般，伸手便可摘星攬月。那輪大月，好似就在院牆外頭，院落里那棵桃樹，枝繁葉茂，粉紅花蕊多多，月色映襯下，宛若神話月宮中的桂花樹。
然而，秦恆所注意的並不是這大佛寺在月色映照下的美麗風景，而是屹立桃樹頂的一人，那個手捧書籍的青衫儒客，兩鬢髮絲耷拉在肩頭，一副讀書人打扮，此人看上去大約三十出頭的年歲，長得玉樹臨風，頗具儒雅氣質。
秦恆見過不少讀書人，有學富五車的翰林學士，有才高八斗的少年英才，有一根筆桿
第三百三十章 你當如何?
