這起案子是一場發生在京都東面鞏縣尹家壁的兇殺案。
受害人為尹家壁的前幫傭，獲。
之所以叫獲這個名，是因為他的母親在生他的時候，他的父親在地里撿到了一隻兔子，所以因此得名。
當然，最後兔子還是被獲父親的主家，尹氏給拿走了，但到底還是給獲留下了這麼個好名。
是的，獲在他們周邊一圈徒隸之家，已經算是頂頂好的名了。
只要看看那些個叫圂、鯉、卑、操、彘這些名字，獲無疑已經是非常文雅的了。
只可惜，獲出自徒隸，是沒有自己的氏的，所以，他這輩子都一直被人稱呼為獲。
不過，準確來說，獲是有自己的姓氏的，他從他的父親那裡得知，他們在過去也是體面人家的，被人稱呼為贏。
三代以前，姓氏分而為二，男子稱氏，婦人稱姓。而氏是別貴賤的，貴者有氏，賤者有名無氏。
而一個男人如有氏呢？那得是祖上有封土、官爵、封邑，甚至有特殊技藝者，也可以有氏。
換言之，低下的徒隸和黔首是不配有氏的，即便這個黔首當年可能也出自體面人家，也繼承了姓氏，但只要淪為黔首這個身份的，你就別想再有姓氏了。
所以，即便獲有自己的姓氏，但他依舊不被允許，不被承認，久而久之，他們這些人也就逐漸淡忘了這個祖先記憶，只留下一個贏字留在後人嘴裡。
一直被人稱呼為獲的徒隸在生活了二十四年光陰後，終於在去年發生了命運的改變。
當然，和獲一起發生改變的還有整個鞏縣十餘萬徒隸、奴婢、黔首、幫傭、部曲。
那是泰山軍的樂進帶著軍隊打到了鞏縣，並一路摧破了漢家的統治。
隨後，從京都到虎牢關的整個京東地區都發生了劇變，一場庶民對豪族的反攻倒算就這樣開始了。
而坐落在鞏縣西南郊外的尹家壁自然也沒躲過這股浪潮。
此壁叫尹家壁，其主家當然是姓尹，但叫尹氏的千千萬，卻沒有一個有此壁之獨特，只因為此家正是京畿世家豪族，以鞏縣為一地之望的尹氏。
尹氏之家發跡其實算不得多早，他們是在本朝和帝時期才開始成為公族之家的，但之後起勢卻非常猛，數代皆以清操馳名，宗族多居貴位。
這等家世，在京畿圈雖然是沒辦法和韋氏、杜氏相比的，他們這些個家族都是在前漢時期就已經為老牌經學之家了。
但在鞏縣的這一畝三分地，他們尹氏依舊可以稱呼為一句「漢家天，尹家地」。
其家在地方上就是這麼赫赫有名。
當然，也確實因為在京畿士族圈的排位中比較靠後，所以尹氏只能另闢蹊徑來揚名，而他們家就是有名的對待下面人是不錯的。
所以也正是因為這份口碑在，當泰山軍到來時，尹家其實並沒有發生什麼大難。
作為主戰派的族人們早就在鞏縣保衛戰中戰死了，留在塢壁的都是一些「乖順」者。
尹氏雖然只是一個本朝才發跡的家族，但因為距離韋、杜這些頂級世家近，所以也耳聞過這些家族是如何渡過「艱難」亂世的。
說起來這也沒什麼奧秘，無非就是分頭下注。
具體來說，就是家族各支房都做自己的選擇，然後讓不願意參與的留在家鄉塢壁結壁自守。
然後就讓時代和命運去做篩選，最後能勝到最後的就會重新扛起家族的旗幟和郡望，如此成就一個個世家綿延千年的神話。
而如果外頭的族人們都因時運不濟而身死了，那留在家鄉的族人們就作為最後的備份，努力經營，節衣縮食以渡過文明的黑暗期。
這種方式用張沖後世的話術就是區塊鏈技術，去組織化。
也只有這樣的組織形態才可以熬過文明的大洗牌。
第八百一十七章 密辛
