我為什麼不給玄德公還有蜀中王劉嬋明著舉薦人才?
其實這就叫明智。
我指定?我能神一般的保證馬謖不丟街亭?關羽不丟荊州?張飛不鞭笞士卒?
事在人為,這世上很不穩定的不是江山,是人性和人心。
事實青山不改,綠水長流,千古以來,所謂的江山,就是我們人類、社群生活的所在大自然圈。
它並沒有本質的改變。亦沒有聽從歷代的皇帝意志有些許的不同。
時間亦還是那個時間,空間也還是那個空間,人民還是那樣一群樸實憨厚的人民。
唯有不同的是歷代王朝,一群心機婊的粉墨登場,隨後的草草收局......
為什麼人類要重複上演,並沒有更換核心內容一樣的一種落後管理?
所謂的封建帝制,它系最完美的一套管理社群體系麼?
它事實複合當今社會發展的需求,文化的建立,新科技的推陳出新?
其實是不可能,它一點不科學,還是一套經過歷史論證,並不存在管理先進和科學道理。
所以我能保舉的賢德之人,此刻都在主公身邊圍繞。
我不期望我最終畫蛇添足,相反像是對馬謖一樣的,害了他自己。
我的認可,相反不會是正面的因素,反過來導致一個人過高的估計了自己的事實能力。
我不再舉薦,也不建議任何人作為輔佐主公的賢臣。
就看主公能否憑藉的意志和頭腦,自己學會去判斷一切。
從後孰優孰劣,都在他們自己的作為。
我給出「秦漢歷史」一卷歷史史料,就是這個意思。
誰有能力,自己去彰顯才華和能力。
所謂的保舉,都會在一股新生力量中,潛移默化的滋生一群黨群。
此後愈演愈烈,環環相扣,形成扼殺一切圈外人才的惡性圈子。
此風不可助長,此行不亦推廣。
所以真有賢德、才能上位,空無業績、亦需等候。
這個不用枉費心機,各自努力做好才是硬道理。
否則玄德公的基業,最終會變成朝野官僚,相互拉幫結黨很混亂的局面。
我之所以讓主公多看過去的歷史,就是回顧那些不成功的案例,杜絕一切滋生毒草的條件。
能用最好的管理和行政的手法,去讓人才管理好這個國家。
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看了三天三夜,主公玄德都沒有出自己的臥室。
這是比秦朝和漢朝的歷史更真實和更豐滿的歷史故事史記。
畢竟春秋戰國的故事就不是很真實,很多國家的戰爭都是斥責對面的不是。
事實上的秦始皇也焚書坑儒,他的歷史我們都得經過重新考證。
所以真實的歷史才有文獻價值,虛假的故事,杜撰的個人朝代與歷史,這樣的書最好拿去如廁。
歸根結底,人類都需要聽到真實的內容,車載導航要導向正確的道路。
否則誰還信,誰還用你的東西?
誠信得天下人心,誆騙則失德敗行。
所以這才是立國之道,治國之本。
所謂的識人才,用人才,就看一個時代如何去用,如何去推送這個社會走向繁榮......
在玄德公把這盒子裡的一件錦帛史冊,當朝給群臣去看時,大家才明白過來,至少很多人都羞愧得感嘆:「丞相真乃是當世之奇人也。」
所以漢帝的疑惑和擔心沒有了,這裡從此再沒有十幾個黨群,這裡只有一個集團,那就是蜀漢政權。
誰要是搞那些東西,必然會被舉報,自然就自己識趣走人。
這才是集體力量融為一體的寫照,也是集團強大和發展的源動力。
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這裡並沒有分封諸侯的說法,這裡只有認賢為用的事實。
我給玄德公的寶盒裡其實還有一封信,但是玄德公是取出來並沒有給大家閱覽。
信中的內容無關朝會中事,更不涉及對東吳的策略。
或許有人會問。此刻華夏九州之地,此刻全部納入蜀漢集團的旗下,屬於東吳的只有洞庭湖區和