提亞東部邊境地區的羅馬俘虜，可能曾經與當地的漢族士兵發生過衝突，班固的《漢書》中也曾經所載著：「明日，前至郅支城都賴水上，離城三里，止營傅陳。望見單于城上立五采幡幟，數百人披甲乘城，又出百餘騎往來馳城下，步兵百餘人夾門魚鱗陳，講習用兵。」
這裡的文字可以看到，文中的魚鱗陣可能是指羅馬軍隊當時作戰時的龜甲陣，猜測這些被漢朝俘虜的士兵後來於永昌縣驪靬村定居下來。
殘存的數百甲羅馬士兵，他們不再回羅馬，因為什麼？
其一是供養他們一切的主子，克拉蘇戰死了，羅馬裡面他們事實已經沒有依託，其二，何況路途遙遠的一路兩千多里回去，羅馬貴族也不會施捨其一杯羹。
但是，達布斯的假設未為現代學者普遍認可。目前，尚無有力證據證明此假設不存在，而在測試驪靬村附近男性居民的脫氧核糖核酸後，結果亦不能肯定此假設。關於該羅馬軍團消失之謎至今尚未解開。
事實上卡萊戰役，也是克拉蘇事實上退出歷史舞台，凱撒專權的一個開始和必然。
之後，凱撒就針對共和派的龐培發動了戰爭。
這種結局是不是我在暗中提示一個結果，強大勢力的政客，最終不是死在自己人刀下，就是死在敵人手裡？
總之，克拉蘇的意外和必然的戰死，絕對系導致了羅馬共和制度的滅亡。
說軍事，看來還是繞到了這個不應該說的話題。
二十幾年過去，安息當年卡萊戰役的老將軍蘇萊那還在。
當年安息投入兵力約為1萬，其中重騎兵1000 ，弓騎兵9000 ，傷亡情況極小。而羅馬4萬人馬，死亡2萬多人，被俘1萬多人，逃脫1萬多人。真正逃回到羅馬的不足五千人，路上再次經歷很多蠻族部落區域，也有死亡和被俘的士兵。
(本章完)
