但是武經七義就如此完美嗎？
當然不是！
蘇茵還記得上輩子那幾個傳功太監所說，儘管武經七義是博眾家之長，集天下功法之大成者。但是交出各自功法的門派或個人，可沒幾個出於自願。
秘籍是軍隊們用近乎抄家的手段搜出來的。對方配合還好說，要是不配合，那假抄家可就能立刻成為真抄家。所以天下功法秘籍之收集，當無遺漏。
可是這玩意兒並非光拿到書就了事了，有很多口耳相傳的心法，是不錄為文字的。這個部分，要是傳承者裝傻，旁人甚至可能連』有沒有心法』這樣一個問題都不知道，更妄論去逼問。
話說抄家搜書就已經搞得天怒人怨了，還把這些江湖大俠全部投入獄中，一個個逼問心法，真當朝廷吃飽撐著沒事幹啊。更別說那些佛道之流，名山大派。
所以當初武經七義在匯編的時候，心法基本上是靠著以利誘之，讓人主動提供的。畢竟之前雖然說是』抄家搜書』，但那可不是真抄家，只是在行動過程中難免有誤傷而已。
在這樣的背景下，武經七義雖然也有心法，但那玩意兒用來練功還行，練神通勉強，在長生大道前就是個笑話了。
更好笑的是，武經七義從成書日起沒有誰正經練過。
能看到全書的人沒法兒練，有辦法練的人看不到書。就是那些個皇帝，誰不嚮往長生，但是誰都無法認真修練，走上長生之路。
所以書上記載的長生路，實際上是走不通的，但一直沒有人發現。
縱使是蘇茵，如此得天獨厚的她，其實也只是初涉其中。她還沒走到可能碰壁的那一步，也就當然還沒發現這裡頭的缺陷。
然而蘇茵並不是為了尋求長生路，她只是惦記著當初傳功太監所說的不足之處。既然諦聞比丘尼自己送上門了，還是修行界的大拿，她當然把這個條件拿出來了。
化作言語，就是簡簡單單的一句：」我要一門心法。」
兩個互有他心通的人交談，就是這麼一點不好。隨口一句話，兩人心思就是千百轉。不說細節，但好歹也知道了來由根源。
其實諦聞比丘尼會出面，還是源自於月麓寺的一個要求，就是想辦法鎮壓蘇家姑娘背負的那沖天血煞。月麓寺沒辦法，但普陀山的傳承肯定能找到辦法。
不過老比丘尼和蘇家姑娘一見面，就知道自己不用費勁在鎮壓血煞上。人家自己有一套功法處理，只是還沒練到那個程度而已。
別看現在血煞沖天，不管儒釋道的功法，練到極致處都會有一個相同或相似的要求，佛門叫做』無漏身』。
牢牢鎖住自身精華，不使流失。這樣做，為的是在戰時使自身可以調動自身全部的力量，在平時可保留與積蓄力量，而不是白白浪費。
對於一套涉及神通，最終邁向長生路的功法來說，區區血煞，不在話下。
所以想用鎮壓血煞的方法來了結這段因果，看起來是做不到的了。但在這個時候，蘇家姑娘提出了心法的要求。
在諦聞比丘尼等一干佛修來說，鎮壓血煞的辦法跟心法，那是完全不同等級的東西。
心法已經涉及到佛門核心之秘了。任意泄漏，很有可能被敵人找到破綻，從而威脅到所有佛門子弟。
但想要了結這一樁因果，不是單方面付出什麼就好了，而是另一方也願意接受才行。說起來，還真的跟交易沒什麼兩樣。
站在佛門的立場，鎮壓血煞的功法與心法的價值是一個天，一個地。
但站在蘇家姑娘的立場，鎮壓血煞的功法她自己也有，還是配套的；佛門提供的沒有用，連參考價值都欠。然而她需要一套心法。
供給與需求的雙方，對於交易品的價值估量不相等的情況下，按照一般的商業手段，這時就該開始磋商。
講得淺白一點，就是開始討價還價吧。
