救了清泉村，也算一番功德，孟宣再次上路時，心情自然不錯。
當然更重要的，就是得到了寶盆。這個當年糊塗糊塗被人害死，如今又糊裡糊塗變成了屍魔的迂腐書生，落在正派修士眼裡，是個必斬之而後快的屍魔，落在煉屍宗眼裡，是個不可多得的寶屍，然而落在孟宣眼裡，卻是個待救的病人，也是個可以源源不斷採氣的聚寶盆。
修行這一概念，在天元大陸上有許多解釋，各有各的道理，皆能說通。
但有一種說法，卻最得孟宣認同，那便是，修行修行，修的是心，行的是氣！
也即是說，心與氣，便是修家的兩大基礎。
世間有修行天才，被人津津樂道，卻罕有人想，他們為何是天才？
憑判一個人是不是天才，便往往是從這兩點判斷。
其一，體質是否親近天地靈氣。
體質好的人采天地之氣，補自身之氣，天生與靈氣親近，修為自然遠比常人增漲的快。
狐女青木，便是這樣的一個體質。
其二，是看心神堅不堅定。
心神堅定之人，斬卻雜念，一往無前，能擾亂其心神的雜念少，修為自然精進。
然而除非天善或大惡之人，罕有人能不被外物所擾。
就連聖人孔子，也到了七十開外，才能做到隨心所欲而不逾矩，更何況凡人？
修者斬紅塵，避世修行，儒者讀聖賢書，行聖人理，修浩然氣，釋者斷髮，枯守青燈，都是為了心裡的這份寧靜，不受外物所擾。
按照常理來說，孟宣這兩樣一樣也占不上。
論體質，他雖比常人好些，但比起那些怪胎來，差得遙遠，天泥之別。
論心神，他既非大善之人，亦非大惡之人，能影響到他心神的東西很多。
可是他有大病仙訣。
第一印，大病印，使得他能夠汲取病氣修煉，比起那些天生親近靈氣的怪胎差不多少。
第二印，大哀印，則可以洗鍊他的心神，使他心神堅定，不受情緒所擾。
這樣說起來，他如今的先天條件，便與那些天才，也無甚分別。
尤其是有了寶盆這樣一個變胎在身邊，他無時無刻自天地間吸入體內的魔氣，卻都便宜了孟宣，他這魔氣，就等於是為孟宣準備的靈氣，可以這麼說，有了寶盆在身邊，孟宣無論到了哪裡，都等於是洞天福地，他的修為想不飛快增漲都難，比青木都要快。
事實也確實如此，孟宣每三天汲取一次寶盆的魔氣，攢了三次之後，便可以煉一粒丹了。
夜裡尋了一座小城的客棧，休息下來之後，孟宣便將這三道病氣煉了。
期間自有一些麻煩，畢竟他還是第一次煉化如此之強的魔氣，不過最終還是被他煉成了，一顆滴溜溜旋轉的黑色病丹，寶氣氤氳，精光四射，若是被外人見了，只怕會以為這是用了什麼寶藥煉出來的，當然，若是外人服下了這粒丹，立刻就會生機殞滅，慘死當場。
以病氣煉病丹，以病丹修正氣，大病仙訣妙奪造化之處，也恰在這裡。
潛運仙訣，龍形精氣現出，一口吞下了病丹。
霎那間，滾滾精氣遊走於孟宣四肢百骸，繞行一周，再歸於孟宣一口真氣之中。
「呼……」
孟宣張口，一道氣息噴吐了出去。
四五丈外，木桌之上，擺著一盞油燈，被這口氣息瞬息吹滅。
氣息不停，又直到了十丈外的牆壁上，撞的「咚」一響，宛若實質。
孟宣臉上露出了一絲微笑，十分滿意。
這口氣，只是他隨意噴吐，若是凝氣吐出，四五丈之內，威力之強，可比刀劍。
「吐氣如劍，真氣九重……」
一粒四等丹，十天之功，便破了常人修煉一輩子才能達到的真氣九重，又怎會不滿意？
「剩下的，便只剩真氣圓滿，踏破真靈了……」
孟宣輕輕嘆了口氣，他心裡明白，真氣九重，也只是過了一個門檻而已。
病老頭曾經對他說過，真氣一到九重，只是一條路，慢慢走，只要不老死，總會達到。
可真氣九重到真氣十重這一段，才是
