「在，在這？」
「你是說害死古樸大師的人，就在我們中間？？」
「這不胡說八道嗎？」
「就是啊，我們是來弔唁的」
「你到底會不會查案啊！」
眼見眾人變臉後退，縣官忍不住發笑，這徐有功還真是什麼都敢說，果然還是太年輕啊！
轉身，揮揮手，直接趁亂走人！
縣丞還端著軍令狀，不得不道——
「我說徐大人，這如今武后崇尚佛學，各地方的佛學興盛，大盛從前的佛門，早就不是從前的佛門了，稍有不慎那是可能掉腦袋的您可要好好審啊！」
把難題丟給徐有功，縣丞也收工，走人。
徐有功面無表情，穩如泰山。
既沒被「武后」嚇到，也沒被眾人你一言我一語的怒目場景嚇到。
他在高台，注視人群騷動，直到人群自主安定下來，所有人都看向他時，他才沉聲道——
「在下既分析，自有其間道理，諸位請聽我言：
「『若死者是常人，也許徐某不會這樣下定論，可殺人者害的是古樸大師，謀殺大師時，此人必糾想到今日的盛大場景且，他必很享受這樣的場景這樣萬人景仰他傑作的一幕。』」
徐有功方才不僅僅是注視人群騷動，更是尋找嫌疑人，可惜的是，沒有找到，而他的分析讓所有人都噤聲，繼而覺得恐怖如斯。
「這意思是，殺了大師的人，還在這裡，回來看古樸大師被燒？」
「是來觀摩大師的圓寂升天」
「這分析有道理啊，那他在我們中間？」
元理站在人群的最前方，大聲附和解釋——
「是啊，若是今日徐大人沒來，徹底焚燒後，他就得逞了！你們的大師就白白死於他的手裡，而且，是死無對證！因為屍體的證據最多，這兇犯想讓天下人都見證了證據的消失也就是古樸大師的升天！」
元理這番話條理清晰得徐有功都給讚賞目光，元理受到鼓舞，也接著講下去：「所以，大家並非兇手，也無需多慮，只需稍微等待，我們徐大人，必解開謎團，找出真兇。」
這些話在人群中恍若激起千層浪，大家竊竊私語討論著，徐有功就從高台上也仔仔細細的梳理觀察著眼前人。
還是沒看到嫌疑人。
徐有功的目光不由轉向和懷疑了另一側的師父們。
正在此時，有懷疑的聲音從人群里傳來——
「這都只是你的推測而已，萬一只是巧合！而且，官府不是查了，說什麼都沒發現？」
這個提出猜測的正是之前被徐有功拉架摁下的屠戶。
徐有功沉冷回道：「有什麼萬一，需要將古樸大師藏在冰窖里，再拿出來？況且，古樸大師的血淚絕非偶然，必是死前眼球充血不過，我還有一句沒有講完，那便是——
殺人者既能把古樸大師巧妙殺死，又進行藏屍冰窖，也說明了他對這裡的地形和人事了如指掌，才敢於這麼做。」
若是之前的話屬於投石問路，那麼眼下的話就是直搗黃龍，就差明說了。
好在有人明白過來，驚呼——
「所以，兇手果然在我們中間！而且他常來！才對這裡熟悉！！也能對古樸大師下手！？」
徐有功不與置否，補充說明：「也許，就是在寺廟中的師父僧侶。」
若是官府還在，定然要來一句大膽。
而即便是只平頭百姓，徐有功說完也是一群人倒抽一口氣。
繼而元理道，「倒是可以查查坐化圓寂這件事是誰放出來的。」
徐有功是破案高手，卻非佛學高手，他其實不太明白何為坐化，但元理明白，隨著元理和眾人七嘴八舌的討論，徐有功終於明白元理是如何發現大師死因有恙。
所謂坐化是指高僧圓滿諸德，寂滅諸惡，如此道行高深的大師，因德行深厚，可預知自己的死期，在死前，把弟子叫到座前囑託後事，隨後以坐姿咽氣，這也叫坐化圓寂，是最圓滿的寂滅，也叫滅度、入滅，般涅盤…
越是有能力的高僧越
第34章 沒有死因
