』，人『性』一般，這不過是一個被放大的**面罷了。
不管是哪一個地方，傳說，神話，都有一個共同點，那便是以人傳人，於是便有了各種誤差，於事實不符。
隨著蘭絕塵的修為不斷的『精』進，他的龍『性』也會不斷的凸顯出來，其實並非有外界所說的那麼可怕，神乎其神。
中記載：
饕餮是「傳說中的貪食的惡獸。古代鐘鼎彝器上多刻其頭部形狀作為裝飾。」在解釋饕字時說：饕即「貪，：『貪饕險』顏師古註：『貪甚曰饕。』特指貪食。」
：「西南方有人焉，身多『毛』，頭上戴豕。貪如狠惡，積財而不用，善奪人穀物（上二句原作「好自積財，而不食人谷」，據正義引改）。強者奪老弱者，畏強而擊單，名曰饕餮。饕餮者，縉雲氏之不才子也。」
云：「縉雲氏有不才子，貪於飲食，冒於貨賄，侵『欲』崇侈，不可盈厭；聚斂積實，不知紀極；不分孤寡，不恤窮匱。天下之民以比三凶，謂之饕餮。」所謂「言」，即此。
注云：「蚩尤天符之神，狀類不常，三代彝器，多者蚩尤之像，為貪虐者之戒。其像率為獸形，傅以『肉』翅。」揆其所說，殆亦饕餮。
謂饕餮是「縉雲氏不才子」，：「縉雲氏有不才子，貪於飲食，冒於貨賄，天下謂之饕餮。」而集解引賈玄曰：「縉雲氏，姜姓也，炎帝之苗裔，當黃帝時在縉雲之官也。」蚩尤姜姓，亦為炎帝之苗裔，故蚩尤很可能即此縉雲氏之「不才子」饕餮。相傳饕餮是蚩尤敗給炎黃二帝後被斬下的首級身首異處集怨氣所化，有吞噬萬物之能，被黃帝用軒轅劍所封印（喻劍上龍紋），並由獅族世代看守（守『門』石獅）。又所記「狍鴞」，郭璞注以為即之饕餮。
：神州極南有惡獸，四目黑皮，長頸四足，『性』兇悍，極貪吃。行進迅疾若風，為禍一方。蛟龍水獸的一種，頭有一對角，全身寒氣圍繞，多數呈青白『色』，長數十丈，『性』時而溫和時而暴躁，騰空而起『激』起數丈水『浪』，威武無比。
中有云：「饕餮，獸名，身如牛，人面，目在腋下，食人reads;。」
其實這些都不過是小說主角自己根據別人的傳說改編罷了，慢慢便被人們所應用，於是慢慢的傳開了。
蘭絕塵一到街上，嘴巴就從來沒有停止過，這讓水蓮漪看得有些瞠目結舌，隨後想到蘭絕塵是為蘭家的大少爺，身上懷有真龍血脈，這才使壞。
「咦……」
蘭絕塵突然停下了腳步，將目光投下過遠方。
「那兩人不是水振華和水振炳嗎？他們怎麼來這裡？」蘭絕塵眉頭微皺，隨後想到了他們在這裡的理由。
心中想了一下，最後還是朝著他們走去，因為有些東西，哪怕是有了魔『性』，也不會失去。q
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第八百一十六章路遇故人
