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第二百八十七章 傳說中第五十七個民族

第安人是殷人後裔,叫殷福布族,是三千年前從天國經天之浮橋島到這裡的。

    請求清府政一併保護索賠。

    可是當年的清政府都泥菩薩過江,自身難保了。

    自然沒有去理會這一些印第安人了。

    這裡就要提到當年流傳的傳說了。

    三千年多前從天而降的神明,就是說的攸侯喜他們一行人。

    有什麼證據呢?

    當地流傳了三千多年的一首歌。

    《HOSI王歌》。」葉真居然直接當場唱起來了。

    雖然葉真沒有什麼唱功,但是那聲音的底子加上葉真的發聲能力。

    讓這歌曲帶有一種悲涼和古老的意味。

    「二十五族為兄弟,跟著HOSI過天之浮橋島,途中艱險不能忘,分發麥黍眾相親,兄弟莫將兄弟辱,天國再建冬復春……」

    葉真一歌唱完之後,在電視屏幕前的觀眾都被葉真感染了。

    雖然只是簡單的幾句話。

    「大家也發現這歌詞裡面的意思了吧。

    這二十五族,就是當年攸侯喜帶領的25萬人。

    這裡的hosi,發音不就是侯喜嗎?

    這流傳了三千多年的歌,這傳下來的神話傳說,其實是真實發生過的歷史。

    現在為數不多,還流傳下來印加帝國的歷史裡面記載著。

    三千年前由天國乘涕竹舟經天之浮橋諸島,到科潘河畔種豆麥黍粟的農民。

    這三千年前就是商朝最後一個王,紂王的時期。

    天國就是指的我們華夏,涕竹舟是什麼呢?

    顧名思義就是涕竹製作成的舟。


    涕竹原是百越這一帶的植物群,截其二節,剖為兩半,即可以為舟。

    甲骨文中的「舟」字,就是涕竹舟的象形。

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    當年盤庚避水遷都,發明針灸治療瘟疫。

    《神異經》記載涕竹筍可治療瘰癧。

    殷商亡國之際,攸侯喜將軍率軍民在砍光挖光的同時。

    還實行了其它滅絕性的方法使涕竹突然在中華本土絕種。

    印地安人傳說涕竹是HOSI王3000年前從天國帶來的。

    涕竹後來成為美洲印地安人最有價值的經濟用。

    涕竹筍是祖傳外傷藥。

    現在這印加的HOSI醫師用涕竹筍治外傷瘰癧,用針灸治內科百病。

    這針灸和類似中藥的東西,其實就是當年攸侯喜帶過去的中醫。

    這線路是什麼呢?

    東海經高麗海峽,到曰本列島,到千島群島,經勘察加半島南端。

    到北太平洋的阿留申群島,直達阿拉斯加,其間島與島的相距,大都不過十幾二十海里。

    中途完全可以補給和休息,這島群就是所謂的天之浮橋。

    當年攸侯喜他們完全有能力去到美洲大陸的。

    除了這之外,還有語言。

    雖然印第安有自己的語言,但是有些詞彙發音與漢語也相似。

    如稱小孩子為「娃娃」,稱「你、我、他」為「寧、內、儂」,稱「河流」為「河」,把船稱為「賽舨」。

    不管是風俗還是當地的一些器物,還是他們流傳的神話。

    還是他們的樣貌,這一些被西方人稱為印第安人的美洲大陸原住民。

    其實就是當年攸侯喜帶著25萬人去到美洲之後,發展起來的殷人之後。」

    聽到了這裡,這已經算是證據確鑿了。



  
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