角的時候，也是仿造這《黃帝內經》一樣。
同樣是一問一答的形式。
好像這一些突然冒出來的奇書、天書一類，都是以一問一答的形式流傳的。
問的是弟子，也就是夢中的張梁。
回答的人是仙人上師，也就是葉真自己。
可以說是自己自問自答了。
可是對於這時候的張角來說，這一些思想和他腦海裡面所想的不謀而合。
葉真和自己大哥張角兩人就這樣的對坐在一起。
一旁二哥張寶在圍觀著。
在張寶的耳朵里，葉真所說的內容和天書無疑。
明明每個字他都能夠聽懂，可是加起來一起之後。
他卻感覺自己迷迷糊糊的，根本就什麼都聽不懂。
反而是自己的大哥張角在那裡聽得津津有味的。
不過張寶現在就像是一個旁聽者，將葉真和張角交談的內容記錄了下來。
葉真語氣平和說道：「這修道之人，就應該是行善積德。」
「只有行善積德才會有更加好的來世。」
「善有善報惡有惡報，不是不報，是時辰未到。」
「只有人們信修正道，方可斷除災異而得道成仙。」
「這都是夢裡的仙人和我所說的。」
「人的意識可以影響這所謂的天道。」
「如果治理的百姓不得安生，這皇帝必有災禍。」
張角激動的說道：「好！好一個善有善報惡有惡報。」
「這世間就應該是這樣的。」
「為此，我們修道之人可以得而長生。」
張角繼續追問道：「不知道這仙師有沒有什麼修煉之法傳授下來？」
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葉真思索了一番，「在這《太平要術》裡面有記載。」
「這是仙師授予我等的。」
「仙師說未來人間有一個大劫，需要命定之人才能解決。」
葉真又和張角解釋。
在這裡面分為三個等級，聖、賢、長生。
所以為什麼歷史上張角有一個名號叫做大賢良師，就是這個道理。
「可以長生嗎？」張角眼裡也是充滿了渴望。
這長生是沒有人可以避免的。
「只要信奉我們太平道的人。」
「人人有飯吃，天下太平。」
「行善積德修道之人，就可以成就仙位，得長生。」張角是將這一切東西整合了起來。
這就是宗教的雛形，也被後人稱為原始道教。
在這一個時代裡面，可以說是降維打擊啊！
在這樣一個把人不當人，甚至於開始人吃人的地方。
有這樣的一個希望，可以說是在絕望之中給予人唯一的一點希冀了。
張角聽完了葉真的話之後，感覺全身通透。
「這世道必然是如我所願，可以天下太平。」張角感覺未來這大同社會已經在等待他了。
在東漢末年這一個時期了。
被大家公認仁慈的劉備，也依然是站在百姓的對立面。
依然是依靠自己的勢力去鎮壓百姓。
而張角，唯獨是他，他關心民眾，想要民眾可以簡單的吃飽飯啊！
他想要的不過是天下太平而已。
加上葉真傳授給他的《太平要術》，有這要領之後。
輕輕鬆鬆的就可以收穫民心了。
葉真感
第三百四十章 聯九州之黎庶，撼一家之王庭
