不禮敬王者！
其中的特例是竺道潛，竺道潛不謁王者，那是人家有資本，身為王敦幼弟，在王敦未敗亡之前，司馬睿那死鬼對竺道潛也要禮敬三分。
為竺道潛牽頭籌建瓦官寺，一是司馬睿確有向佛之心，二是也可以表達出籠絡王敦的意願。
而王敦敗亡之後，司馬紹在威望上遠不及司馬睿，又面臨著雲峰與劉琨這兩名實力強大逆臣的切身威脅，原本已飄零的皇權更加衰落，成為一個徹頭徹尾的傀儡皇帝，在這樣的情況下，他的心思全放在了如何保命，哪有餘暇來計較竺道潛的不禮敬行為？
因此，沙門不謁王者，對佛門來說，是個天大利好，不過，佛圖澄與竺法雅總覺得雲峰話中有話，竺法雅問道：「無量壽佛，貧道願聞其詳。」
雲峰微微笑道：「禮佛者，一為在家修行的居士，二為出家修行的沙門。
居士居家，情未變俗，跡同方內，故有天屬之愛，奉主之禮，禮敬有本，故不可受其德而遺其禮，沾其惠而廢其敬，是故悅釋迦之風者輒先奉親而敬君！
沙門卻不同，出家乃方外之賓，跡絕於物，其為教也，是故凡在出家，皆遯世以求其志，變俗以達其道，是故應高尚其事，不以世法為準則，不敬王侯，以破除世俗愚暗，超脫貪著妄惑，從而化導世俗！如來之與堯、孔，發致雖殊，潛相影響，出處誠異，終期則同！」
「無量壽佛！」佛圖澄略一欠身：「秦王此舉，功德無邊，佛祖有知，定會賜福於中土！」
雲峰心想，塔史蘇布請上帝給中土賜福，佛圖澄也要請佛祖給中土賜福，而葛洪更是時不時就來個齋醮儀式，那麼，如果天上的三教大能知道了，會不會大打出手呢？
按壓下心裡的笑意，雲峰卻問道：「大和尚，孤對你的大名早有耳聞，聽說你義學清深、戒行嚴謹、顯密兼修、志弘大法、善誦神咒，預知禍福、能役使鬼神、以麻油摻合胭脂，抹於掌中，千里之外，纖毫畢現、又時常以水洗腸、還能胸腹放光，不知可有其實？孤可有幸能一探佛門術法神通？」(未完待續。。)
第四零七章 沙門不謁王者
