的一些掌故，彥琮禪師是千佛山興隋寺的主持，千佛山上隨山雕刻的千餘尊佛像都是在他的指導下雕鐫完成的。
（按興隋寺在隋亡唐興之後改名為興國禪寺，此後歷經毀壞重修擴建，直到後世的今天都沒有再次更名。）
彥琮禪師武功不算很高，卻精於雕刻之道，尤其是隨身珍藏了一把雕刻寶刀，不論如何堅硬的物體，都能在表面留下痕跡，不要說尋常岩石中最為堅硬的花崗岩，就是金剛石都會在他的刻刀下變化成像。
其實即使是金剛石，在不計損失的前提下，也能用火燒的方法來分割，而靈石卻是用火都無法燒毀的存在，靈石不屬於可燃物。
所以蘇元明認為在這個世上、要想分割硬度超過金剛石的靈石，除了去找彥琮禪師之外別無選擇。
李智雲對蘇元明的提議不置可否，作別後乘坐馬車前往洛陽，車廂里裝著靈石，趕車的人卻是他從賀蘭山絕谷中救起來的半大小子。
這個半大小子是個憨憨，自己都不知道自己幾歲，只知道他的名字，叫做羅士信。
羅士信不知道自己為什麼會去賀蘭山，只記得跟一群野牛打架，被一頭公牛頂了一角，就追著那頭牛要報這一頂之仇，結果在山間迷了路。牛沒找到，卻被宇文成都打下了萬丈深淵。
武林史料上記載的羅士信曾為放牛娃，而且是給王君可放牛的，李智雲問他認不認識王君可，得到的回答卻是不認識。
李智雲很是感慨羅憨憨的命運，不知道若是當初自己沒有穿越到隋朝，羅士信還會不會出現在賀蘭山，而若是自己沒有穿越到靈源大陸，羅士信還會不會被宇文成都打落絕谷。
唯一能夠確定的是，不論自己是否穿越，宇文成都都是會來賀蘭山的，因為宇文成都的生命軌跡沒有受到自己什麼影響。
如果另一個時空裡自己不曾穿越隋朝，如果羅士信仍然被宇文成都打落絕谷，那麼他會不會死在谷底深潭之中呢？
他覺得答案應該是不會，這羅憨憨不僅力氣大，命也很大。
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