最強者，不用殺死老師。」重要的是設置一個標準。
道統過程是先學習，然後掌握本領，最後接受考驗，通過就算是成功變強了。
「是不是接受考驗以自願為主。因為考驗的難度非常高。」杜蘭表示要的就是這種高難度考驗，這樣才能讓少數通過的人有優越感，以此取代弒親和弒師的習慣。
「要是他們不願意學習怎麼辦？」神樂問出了問題，那就是血統是生孩子自帶的，只要生孩子，那血統就傳承了。道統怎麼個傳承？別人為什麼要學習她的道統？
「我聽說這個世界上最難的兩件事請，一件就是把思想放在別人腦子裡，一件就是把別人的錢放自己口袋裡。」神樂也是很聰明的，隨著她的挑戰經驗越來越多，她的思考也變得越來越強。
有幾百個分身在不斷思考不同的東西，她的大腦被增強了幾百倍。她想到血統是由不得自己的，出生自帶的。但道統卻不是，別人為什麼要學？
「因為道統對抗血統啊，你為什麼想要開創道統？不就是因為不喜歡血統麼？和伱有相同想法的夜兔族人就會來學習道統。」杜蘭理所當然地說道，道統都是在對抗中誕生的。
比如佛教，先有婆羅門教的種姓，佛教才會宣傳眾生平等。
比如道教，先有佛教，道教才開始宗教化。
比如儒家，現有佛道的道統，接著才自己搞了一個道統。
道生一，一生二，二生三，三生萬物。一開始自然形成了一個東西，然後這個東西的反面就出現了，最終就是一正一反一合。
自然形成的東西肯定是血統，以及圍繞血統形成的思想。比如婆羅門教，就是血統思想，婆羅門永遠是婆羅門，其他種姓永遠是其他種姓然後需要解釋為什麼婆羅門生生世世是婆羅門？因為婆羅門是原人的嘴，所以最高尚，就通過宗教方法鞏固血統。
反對種姓，也要說為什麼。因為可以成佛，可以超脫苦難，就算不成佛，種姓對死後世界也不起作用，因為死後人的靈魂會被打散，不會出現婆羅門來世還是婆羅門的情況。
比如現在夜兔一族受到血統的限制，那麼就打造一個血統的反面。
「也就是說我不能讓所有夜兔都接受道統？」神樂問道。
「是的，你只能讓反對血統的人接受道統。但我想夜兔一族中反對者居多，畢竟夜兔一族因為自己的血統觀念，現在人口凋敝，如果再不想辦法改變的話，到時候可就要滅種了。」杜蘭不是危言聳聽，因為夜兔一族確實越來越少。也確實有部分夜兔一族已經在反思了，奈何他們還沒有開創取代血統思想的新思維。
神樂要做的就是開創這個新思維，也就是道統。
(本章完)
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第三千兩百五十四章宇宙踢館
