紂王斬了進獻讒言的佞臣...
即便是如此，「紂王」依舊沒有生氣，還在勸蘇護好好想想自家女兒成為帝妃之後的箇中利害。
但蘇護當面直斥「紂王」，將「紂王」直接比做了夏桀，又說什麼人君愛色，必顛覆社稷...還說什麼君為臣之標率，君不向道，臣不將化之...最後還「危言聳聽」說商家六百年基業，要在「紂王」手中紊亂...
直接把個紂王引得怒火中燒，要把蘇護送法司勘問正法。而這個時候，還是費仲與尤渾及時出面，只是讓紂王感到意外的是，他們兩個竟然不是來落井下石的，而是幫蘇護求情的。
還是那一套大道理，說什麼蘇護忤旨，本該勘問，但是他的罪過是因為陛下要選侍其女，蘇護不從而致，如果這樣的事情傳遍了天下，天下人都會說陛下輕賢重色，阻塞言路...如果能夠赦免他的罪行，放他歸國，讓他感念陛下的不殺之恩，自然就會把女兒進獻入宮闈來侍奉陛下。
如此一來，陛下抱得美人歸，天下庶民得知，也會得知陛下的寬仁大度，納諫容流。
拋開費仲尤渾的真實動機不談，此言別說是書中的「紂王」，就是現在神志清明的紂王，聽來也很有道理。
但問題就出在這裡，既然已經赦免了蘇護，只要是他快馬回國，此事之風波，便還能掩藏一二...可最終的結果是，蘇護在眾家將的勸諫之下，直接反了。
還取來文房四寶，在午門上提下了反詩，言曰：
「君壞臣綱，有敗五常。
冀州蘇護，永不朝商。」
此詩一出，紂王「昏庸無道」之名，才算是真正開始向天下各地擴散了出去，並且在有心人的推動之下，逐漸深入人心。
紂王前幾次在《封神演義》中看到此節的時候，還沒怎麼多想...可此番看過了蘇護「神人入夢」的奏章，再聯想到此詩的時候，便不由自主的想到了女媧宮中的淫詩。
此時此刻，恰如彼時彼刻吶！
只是眼下如「書中」不同，紂王並沒有迷失了心智，更沒有沉迷於美色，而想要動亂殷商之根基，最好入手的地方，還是後宮。
被「神人」選中的，依舊是蘇妲己。
只是不知道這一次的蘇妲己，是她自己，還是那九尾妖狐了。
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