示自己才是正宗。
但神霄派的五雷法，的確有獨到之處，跟其他道派不同的是，他的五雷法是直接用掌發出的。
這一點其他道派做不到，只能用符籙代替。
許硯秋來大觀園三年了，一直不敢表現出異常，是因為她探聽道賈薔會雷法，而且大觀園中許多人親眼看到。
這讓她不僅吃驚，而且疑惑。
作為神霄派培養的道姑，她自己都無法直接掌控雷電在手上，對前輩和典籍中描述的雷法，其實有些存疑。
可那麼多人看到，不可能作假，這讓她吃驚。
而疑惑的是賈薔的師承，她自然聽說過賈薔拜師明因老尼的事跡，人家師姐還住在隔壁寧國府。
可佛門什麼時候會雷法了，難道他另有師承？
她有理由這樣懷疑，因為神霄派有一個重要的分支，王文卿、林靈素的弟子薩守堅傳下一脈。
這一脈有個著名的傳人叫周思得，在明成祖世代被朱棣冊封為崇恩真君，跟隨朱棣數次征伐蒙古，立下大功。
因而這一脈有過短暫的輝煌，而且不在南方，因薩守堅本身是北方人，相傳是山西汾陽人。
故而這一脈的傳人，幾乎都是北方人，並且向著西北方向傳道，被稱為西河派，也叫天山派。
神霄派的發祥地在江西，主要傳播地在江浙一帶，跟西河派幾乎沒了往來，因此她懷疑賈薔是西河派的傳人。
要是這樣，自己就要重新考慮了，是幫著北靜郡王得到進入高層的機會，還是索性跟著賈薔，兩派源出同門，更好說話。
但賈薔一向來大觀園，從不踏足櫳翠庵，只是去他那三個姑姑那，而且幾乎只在惜春那。
三位姑娘的住處，跟櫳翠庵一東一西，她一個出家人，跑去西邊太突兀了。
其實櫳翠庵靠近寧國府，但問題是寧國府進入大觀園的角門，不從櫳翠庵山腳下過。
除非賈薔特意去怡紅院，那就要從山腳下經過，可賈薔哪願意特意去怡紅院玩，除非有急事，可那是來去匆匆的。測試廣告2
