堂武道大宗師，竟是死在一個才暗勁修為的武者手裡，如何瞑目？
陸羽沒有幫他合上雙眼的想法。
看著唄，你不睜大眼睛，怎麼看著老子斬斷你新y流的傳承、滅掉你柳生家滿門？
至於什麼死者為大之類的，陸羽更是嗤之以鼻。
敵人就是敵人。
那偉大領袖不是早說過了麼，對待同志，可以像春天一般溫暖，對待敵人，當然得像寒冬一般寒冷。
錚——
陸羽拔出了柳生宗望那把佩劍，劍光幽寒，劍氣*人，一股中正平和王者之氣，撲面而來。
這把劍，不是凡品。
劍身上，鐫刻著三個平假名字體。
陸羽並不認識平假名，但他知道這三個字是什麼。
天叢雲。
直譯過來，就是斬首刀的意思。
這把劍，就是日本三大國器之一的草雉劍。
傳說中，是日本神話中的破壞神須佐之男斬殺八歧大蛇時候，在大蛇尾部發現的一柄神劍。
日本十大名刀之首。
排名在殺刀「菊一文字」和妖刀「妙法村正」之上。
現在到了陸羽手裡。
他的佩刀「菊一文字」被義兄李夸父奪了去，作為一個刀客，這是一種莫大屈辱。
只是實在打不過，也只得暫時忍了。
沒了「菊一文字」，只得用排名第三的「妙法村正」。
這把刀是重刀，比鋒銳，不弱於百子切，只是陸羽用起來很是不習慣。
因為這把刀，太妖。
是不祥之刃。
他用「妙法村正」時候，刀法運轉間，總是不怎麼自然，「妖刀」跟他的秉性，不怎麼符合。
他的秉性，有王道一面，有霸道一面，但沒有妖的一面。
百子切是殺刀。
是第五天魔王服部半藏斬殺一百名強者後鑄就刀魂的殺伐之刀，算是霸道。
陸羽用起來，還算契合。
而這把又叫草雉劍的天叢雲劍，是王者之劍，也是霸者之刀。
在日本的皇室之中，自神代以來就流傳著「三神器」——天照大神在天孫降臨之際贈與瓊瓊杵尊的八尺鏡、八尺瓊曲玉以及天叢雲劍。
這些神器象徵著國家的王權，也就是說若是沒有這些神器，天皇的即位將不會得到許可。
其中的鏡與曲玉是在高天原所製造的名正言順的寶物，可說是相當符合其為神奇的稱號。特別是八尺鏡，是也可視為天照大神分身的尊貴寶物。
第三個，天叢雲劍。
這把劍，除了有「王權的象徵」的一面以外，也有著「征服者的象徵」的一面。
一拔出這把劍，陸羽就生出一種靈魂契合的感覺。
這把既有王者氣度和霸者威儀的日本第一名刀，簡直就是為他量身打造的。
有這把刀，他的刀法，完全可以進入另一個層次。
當世一等一的刀客，配上一等一的寶刀，威力豈止是一加一那麼簡單。
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