玉佩金璫太霄隱書玄真洞飛二景寶經》，又叫《太上玉佩金璫太極金書上經》之中，便是這玉佩金璫纏練之法，這是仙緣，不可強求，我們這上清一脈也曾有前輩讀過，留下了隻言片語，你若修行，不必在這詞彙上面穿鑿。」
「？？？」
蘇陽是真沒有想到，這個老道居然真的知道玉佩金璫是什麼，或者說在老道所看的道經裡面，恰好有關於西王母，玄真經的記載。
「能讓我看看這一段道經嗎？」
蘇陽問道。
老道點了點頭，說道「自然可以。」招招手，讓小道童來到身邊，老道便將此事吩咐下去，小道童下去，沒過多久，便捧著一本頁面發黃的書籍走了上來。
蘇陽先對老道致謝，而後接過了這一本經文，看到這經書上面所寫，是一個道經釋文，這種釋文大多是由有德行，對於道經有一定認知的人翻閱道經所寫，而在這翻閱的過程中，便將道經之中的主體提煉出來，寫在書本上面，這樣的一本書，可以作為其他經書的目錄，也能夠將道經推廣給更多的人。
就在這發黃的書頁中，蘇陽看到了玉佩金璫的名錄。
在這經文記錄之中，寫書之人聲稱去過茅山，拜會了茅盈祖師，翻開了茅盈祖師苦思難解的經文，兩人分說經文，各執一詞，終究沒有達成一致，而在這書錄之中，便寫了幾句經文。
「玉佩金璫，青白分明，鎮我明堂，魂安魄靈。」
更多的話，適才老道也說了。
蘇陽順便翻看了這一書卷，更多記載的都是其他經文之中內容提要，大多數蘇陽也都看過，值得注意的，便是經文之中特別注錄了茅山《三十九章經》，稱無愧上經，修真之徑。翻看一遍之後，便將書文合上，端正的將經文放回。
「茅山是上清派，講究的是存神納養，秉生受命，故此茅盈認為這是存神請神之法，而寫書人是內丹派的，是老君所遺，是以精氣神為藥，練就成仙之法，兩人爭執也因此而起。」
老道說道。
就像是一個房子，有些人看到山牆，有些人看到房梁，兩者彼此爭執，其實皆在房中，只是修行之道，妙極微芒，稍有不慎，就會是蘇陽的師傅李安靈的下場，因此未曾將一卷經書參悟透徹，極少有人敢於盲目修煉。
「我看經文之中，特別注錄《三十九章經》，這《三十九章經》有什麼來歷？」
蘇陽請教老道。
似這等秘聞，多不在轉輪王府之中所記，都在各仙門之間，而這老道懂的不少，聽到蘇陽詢問三十九章經，便說道「這是上清一脈根基所在，也是經典所寸，上清一脈不走內丹，能得道成仙者，多依此法，也是存神納養之道，而這一門經書究竟如何，需要真正閱讀過的人方才知道，據說這是通天之梯，上天之門，閱讀一遍，便能成仙，只是經書流傳，有人以天機難泄之語，在這經文之中摻雜假言，致使此經偽書日增，真假難辨，若要求真經所在，恐怕唯有茅山所有。」
存神納養之法。
蘇陽忽然有了一些猜測。
他所修行的《九霄神化內景策文》便是上清一脈的化神之道，而茅山更是中佼佼者，這《三十九章經》恐怕和蘇陽所修的內景策文一般，而這玉佩金璫之法所說存神納養，便和內景策文，三十九章經相合了。
蘇陽所得傳承的《玄真經》，則是呼吸吐納，煉化精氣神的法門，這又和內
