「以仙子的修為，未必敵得過胭脂神王和嘉鴻邪神，不敢冒然出手，可以理解。況且，仙子一旦出手，也就打草驚蛇了！」
張若塵眼中神色古怪，既有擔憂，又有一些幸災樂禍。
之所以會這樣，是因為他發現魚蒼生雖然晚節不保，但，修為並未跌落到太虛大神之下。顯然，想要將一位太虛大神採補至枯竭，並非一朝一夕之功。
而且，魚蒼生並非佛修，不存在道心破滅之說。
只能說，他沒能壓住自己的欲望，在極致的誘惑中，選擇了放縱，損失了不少修為。
張若塵擔憂的是，該如何面對魚晨靜和風輕冷？
是坦然告訴她們真相，還是幫魚蒼生隱瞞？
幸災樂禍，是因為想到，當初魚蒼生和千星文明的諸神去崑崙界逼婚張若塵的時候，是何等強硬和正氣凜然。
慈航仙子聽出張若塵言語中的不滿，心中不免難受，佛心並不淡然，於是，道：「若塵可知歡喜禪的創始者是誰？」
「這倒是沒有了解過。」張若塵道。
慈航仙子道：「毗那夜迦！這是一位智慧圓滿的佛門聖者，傳說，很可能是迦葉始祖千面千相的其中一面。」
「斯陀含黃金杵每隔一段時間，就會發出耀目的金芒，越靠近奼界，光芒越是強盛，所以我猜測，毗那夜迦的殘魂，很可能已經降臨喜禪教。」
「這就是我不敢輕舉妄動的原因！傳說中，斯陀含黃金杵就是毗那夜迦煉製出來。」
張若塵心中震動，因感動，而柔聲道：「這也是仙子前往奼界的真正原因吧？」
若毗那夜迦真的是迦葉始祖的其中一面，以喜禪教在天庭的名聲，對整個佛道而言都是沉重的打擊。
這也難怪，慈航仙子一直在遮掩，不敢輕易講出其中原因。
她此刻的坦然，固然是內心的解脫，心境的又一次提升，同時也是真正重視與張若塵的友誼。
慈航仙子道：「我觀閱過許多毗那夜迦留下的經卷若塵這是什麼眼神？歡喜禪，乃佛門八大流派之一，本身並不邪惡，對天地萬物和陰陽二道的闡述，有許多值得學習的地方。當你認為它邪惡的時候，其實只能說明，你內心邪惡，已是著相。」
「仙子教訓的是，是我膚淺了！」張若塵如學生般拱手，謙虛得很。
慈航仙子繼續先前的話，道：「毗那夜迦絕對是一位值得尊敬的大佛修，其佛法造詣，絕不輸於七大佛祖。所以，我並不懼他，甚至有當面見他殘魂，向他請教佛門經義的想法。到奼界，最大的目的，也的確是想整頓喜禪教，引他們改邪歸正。」
張若塵道：「若毗那夜迦真那麼偉大，而且殘魂降臨了喜禪教，就該主動約束胭脂神王這些邪修。為何依舊是現在的局面呢？」
「人之魂，包括七情六慾，喜怒憂思悲恐驚，善惡貪嗔痴。既然是殘魂歸來，也就並非是曾經的毗那夜迦，這殘魂，到底是哪部分殘魂呢？」慈航仙子道。
張若塵沉思許久，提醒道：「奼界兇險，邪人的邪念已根深蒂固，想要度化和引正，難如登天，稍有不慎怕會身陷其中。」
「容易的事，天下人都可做。修佛者，心之所向，行之所往，無懼無畏。哪怕犧牲自我，又何妨？六祖和七祖，不都是如此？」慈航仙子眼睛若明珠，無瑕無垢，直視張若塵。
張若塵道：「在仙子身上，我是看不見半分年輕修士的影子，倒像是一個年邁的苦行僧。」
慈航仙子微微一愣，繼而嫣然一笑，破去身上所有的端莊和神聖，道：「實不相瞞，在沒見到若塵之前，我心中也有畏懼的，不然之前就出手救魚蒼生了！見到若塵後，心中不知為何特別平靜，就算定論佛主和毗那夜迦站在我面前，我仿佛也不會有半分懼色。」
「這種安全感，源自我對若塵有絕對的信心，哪怕遭遇再大的兇險，若塵也不會棄我而去。反而一定會是站在最前面，定住最大的壓力。」
張若塵盯著她清美玉顏上的笑容，眼神與她那雙清澈如水的眼睛碰撞，心中漣漪一道道，直呼救命，很想收回先前腦海中「絕不會對她動念」的想法。
菩薩亦有女兒心，
