下游,送入閩江。」
誰知,布袋和尚真的點著頭說:「好吧,那我就請觀音菩薩來吧。」
幫工們一愣,隨即發出爆炸般的大笑——這個大肚子和尚,吹牛也不怕把肚皮吹破!
人們笑夠了,調侃說:「布袋和尚,你請的觀音菩薩在哪裡啊?!」
布袋和尚回過頭來,用手向崇陽溪東岸的一座山峰一指,說:「你們看,那不是觀音菩薩!」
果然,人們驚奇地看到,那座高高的山峰,酷似觀音菩薩(從此,這座山峰就叫「大觀音」。直到如今,每一個來武夷山旅遊的人,進入風景區看到的第一座山峰,就是大觀音)!
人們恍惚中看到,那山峰似乎活了起來,真正化作了觀音菩薩,她一手持淨瓶,一手揮灑著楊柳枝她腳下流動的白雲似乎化為了滾滾波濤,有一條神龍出沒其中,吞雲吐霧,噴水播雨
於是,不可思議的事情發生了:觀音峰上立刻雲霧繚繞,並且越來越濃,越擴散越快,漸漸覆蓋了整個天空
一道閃電劃破長空;
一聲驚雷匝地炸響;
一場飄潑大雨落了下來
崇陽溪的水流漲了起來,波濤滾滾,浪花翻飛,於是,那些粗大的木材猶如一條條蛟龍,順流而下,奔馳而去
布袋和尚的一百零八根棟樑之材順流南下,到建甌之後,幾條溪水匯聚成浩蕩的江河,水面寬闊,波浪滔滔。他將這些粗大的木頭紮成木排,再連成一串,沿著閩江一直放入了大海。
浙東奉化,在武夷山北偏東方向,而崇陽溪向南流淌,匯入閩江之後流向東南,豈不南轅北轍,距離目的地越來越遠?
原來,那時陸路運輸的運載工具——兩輪馬車載重有限,難以長途運載巨大的木料,所以,布袋和尚要從海路運輸到浙東象山港,那裡距離岳林寺只有八十里路程,就變得相對容易了。
布袋和尚放木排到福州海港,再四處化緣、雇海船,他將木料用海船運到兩千里外的象山港後,立刻連夜奔回岳林禪寺,請閒曠禪師組織人員、車輛,前來卸船裝車,轉運回寺院。
誰知,老和尚卻說:「寺里的僧人都在搞大殿的基礎建設,沒有人手去幫他運輸木料。」
布袋說,「雇外面的人好了。」
閒曠禪師像是故意耍賴,說:「老衲手頭壓根就沒有僱傭大批車輛、人力的銀子,你幫人幫到底,送佛送到西,自己想辦法將那一大批木料弄回岳林寺。」
布袋和尚無奈,悄悄咕噥了一聲「老之不死曰為賊。」向方丈門口走去。
哪裡知道,閒曠禪師人老耳不聾,聽得真真切切。他老人家快逾靈貓,閃電一般躥了過來,一把揪住了布袋和尚的肉乎乎的大耳朵,喝道:「你小子欺負我老人家耳聾眼花,竟敢背後罵我,看我不揪下你的耳朵!」
布袋和尚痛得吱呀亂叫,被揪著圍繞閒曠連續轉了三個圈,只好連連求饒,閒曠才放開他。
最後,老和尚一邊往方丈外邊推他,一邊說:「大殿的基礎已經完工,樹立那二十四根大柱的石墩也已到位,後天就要開始立柱子了。為了保證工期,你必須在明天將木料運回來!因此,你別在我這裡蹭痒痒了,快去想辦法吧。」
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第366章 樑柱一零八