陣，暗忖道「卻沒想到，只是路途偶遇，竟然又交好了一位上洞八仙，與東華帝君也落個眼緣，倒也不差，況且如今漢鍾離法相已成，我這紅塵八相碑的威力，便更要強出幾分。」
兩人一路北去，十幾日後就逐漸到了中原邊境，一路上雖風平浪靜，但人間卻不太平，如今天子龍氣一分七份，大戰正熾，每一方都是兵強馬壯，殺的天地色變，黯淡無光，李漁兩人也多次遇到血煞之氣沖天而起的森羅戰場，無力改變人間局勢，也只能略施綿力，將那些死在戰場的兵卒冤魂送入輪迴。
兩人一路北行，一路渡化，也足足用了二十幾日功夫，才出了中原疆域，眼前所見儘是一望無際的廣袤草原，李漁才從葫蘆山出來時，便在北方疆域，此時重回故地，心中難免唏噓感嘆，北方不似中原，多有凶妖巨獸，不過兩人都有神通手段，倒也並不將些許麻煩看在眼中，反倒是一路救助幾次北方牧民，均對大寶法王虔誠跪拜，才讓李漁知曉這位面容粗獷，性格敦實的法王在北方是何等地位，連帶著李漁也沾光不少，未牧民熱情接待，如此一路行去，李漁倒也見了不少遊牧民族的風土人情，美食佳釀。
不過行進的雖時疾時緩，但李漁倒也未曾荒廢，一路上將紅塵八相碑文研究許久，略有所得，路上已有閒暇就試演一番，紅塵八相碑神光展開，內里頓時就有鐵拐李和漢鍾離兩個的法相凝聚出來，倒是引得大寶法王一陣驚詫，之前李漁只能憑著神光揮灑，只有護身之能，手打粗鄙簡陋，如今凝聚了這兩道法相，李漁倒也歸納出不少功用。
只是神念轉動，頓時便見得鐵拐李和漢鍾離兩個法相，任由他指揮，只是這兩位畢竟身份不同，李漁也不敢太過肆意妄為，未曾敢讓他們做出翻跟頭，打把勢的作為，只是揮拳提腳演練神通武藝，但即便如此，也足足將大寶法王驚的夠嗆，心中只覺得李漁越發的神妙不凡。
李漁畢竟已經凝聚過金烏分身，此時將這兩道法相演練起來，倒也不算新鮮，只是兩尊法相身上都隱隱有一十六圈神通符籙，不顧還未徹底凝聚，李漁也還不知到底適合神通，不過運煉之餘，便以這兩尊法相與大寶法王切磋，足足可與這位半步真仙的法王打鬥的難捨難分。
李漁自然知道大寶法王顧忌他安危，未曾用處所有手段，他自己何嘗不是還有很多壓箱底的神通寶物未曾施展，僅以紅塵八相碑便能與大寶法王爭鋒，李漁心中已是萬分滿意。
一路且走且停，這一次轉過了一座險峻的山峰，終究是到了大日禪宗附近，大日禪宗占地面積極為廣大，光是寺廟中的大殿就有三百餘座，一眼看去白牆紅頂，層層疊疊的宛如城池。
大寶法王一見這般恢弘，更是不忿說道「百年之前，大日禪宗不過只有現在一分大小，這些年強奪豪占，生生將周圍的居民全部遷徙，將周圍這廣袤土地都化入大日禪宗名下，大肆的搶占財務，興建廟宇，也不知廢棄多少人力財力，曾有一位大德高僧不忿，前來理論，卻被他們以鬥法之名生生打死，此後大日禪宗更是囂張跋扈，光是每年收的供奉，便已經比一位塞外族長還要多。」
大寶法王極是不忿，奈何大日禪宗乃是大日如來一脈嫡傳，在他大寶龍寺興盛之前，塞外番僧十之八九都是大日禪宗弟子，他也曾上門理論幾次，卻都無結果。
等李漁趕到大日禪宗之時，正是大日初生，廟裡的喇嘛在做早課之時，李漁運起玄水真瞳遠遠望去，也不由得吃了一驚，要知道，佛門修行最為艱難，往往一千個和尚喇嘛里，連一個入門的都沒有，便是偶然有人能開了慧根，也便就止步了，能夠修行有成的僧人，千里或者才有一二人。
比如大寶法王所創造的大寶龍寺，雖然僧人不少，但真正有修為的也不過是幾十人，但是此時大日禪宗竟然滿寺佛光，數萬名僧人一起禪唱，倒有一二成的僧人身上有開慧根的跡象，身上已經有淡淡佛光透出，雖然每一個人身上的佛光都微弱，但是數千和尚加在一起，便有佛光沖霄，氣勢真真宛如如初東方一般，看起來好不驚人。
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