察觀察，要是合適呢，再考慮給他剃度。
此處說個題外話，在咱這書里，少林寺的內門弟子，也就是那些「非俗家弟子」，收徒的門檻可不低，像淳空小師父那種還是嬰兒時就被高僧撿到的情況算是少數特例；正常來說，那些來拜師的人，尤其是成年人，想讓少林給你剃度出家，你都得先當一段時間的俗家弟子，讓他們考察幾個月到幾年不等才行呢。
且就算是俗家弟子，也不是誰來都收的你要麼就拿著那種地方財主、達官顯貴的推薦信來，要麼就得有好的資質根骨，不然我憑什麼收你？
這類門檻，是高門大派基本都有的，是一種潛規則，也是理所當然的。
如果你的門派內部幾乎無門檻地長期收一些烏合之眾，完蛋是遲早的事，怎麼PUA那些「外門弟子」本身也是一門學問。
然而呢，這福厭至少在性格上，就是個標準的「烏合之眾」。
雖說他長得很像羅漢金剛，但他實際上就是個大俗人啊，他所追求的就是金錢美女而已。
他來少林的原因咱上面也說了，他只是想來拜師學武功，想著有了武藝，以後下山就沒人敢笑話自己了。
所以考察也沒持續多久，福厭就被少林趕了出來。
大家注意啊，他是被趕出來的跟「諾唯思基」兄弟那種偷偷逃走的一樣，根本沒打通過銅人陣。
甚至他還不如那兩兄弟呢，人家至少還去藏經閣偷學了一門絕技跑的，而福厭呢，待的那段日子裡，他就只學了一套最基礎的羅漢拳。
可萬萬沒想到這貨也是個奇才啊。
福厭在被趕下山後的頭一個十年裡，憑一件撿來的破袈裟，和他那張其實不用袈裟也能裝成和尚的臉，假裝自己是個遊方的武僧，四處賣藝化緣。
他幾乎每一天，都在人前不斷表演著他唯一學會的那點武功，即那套羅漢拳。
就這樣，日復一日，年復一年，在無數次的重複後，福厭在不知不覺中，悟到了什麼
一般來說，禪宗武學，即便是這最基礎的羅漢拳，也是需要對佛法有一定程度的理解才能練到最高境界的，而福厭當初還沒學到任何佛法就被少林給ban了，所以他這種情況就類似於想造一座木橋，可手裡只有木頭，其他的釘子、錘子、鋸子等等一概沒有。
按理說，這樣就算再怎麼練，也是徒勞。
可這福厭，偏偏就在沒有任何禪宗心法支持的基礎上，憑著自己在市井紅塵中多年流浪的感悟，配上他對羅漢拳無以復加的熟練度，成功將這武功推到了一個前人從來沒有抵達的奇特境界。
原來與禪門正宗那佛法、心法幾乎相反的世間最通俗、庸俗、低俗的種種大俗之理，一樣可以與這禪宗招式結合，另闢新境。
這種仿佛是在一個只有一條直線的技能樹上強行點出支線的操作，還真不是說武學天分高就行的，基本算是性格或者命運所造就。
歲月如梭，又過了十年，福厭終於也在自己開闢的道路上，將羅漢拳這門武學練到了一個無人見過的高峰。
福厭終於是如願獲得了名聲、金錢、美女
但已經躋身知名高手行列，被尊稱為「活羅漢」的他，還是不忘初心地穿著他那破袈裟，卻也不知他是在提醒自己要記得那些街頭吃苦賣藝的日子，還是單純想噁心一下趕走他的少林。
那說罷了聽風樓請來的福厭，再來說下一位。
「殘功」，沙鶻侖。
他就是咱們前文提到過好幾次的、那綠林道「四個不好惹」的人中，最後的一位。
如今這四人總算是悉數登場了。
他們分別就是——
人說，喝酒如喝水的「拙拳」，晁亢。
人說，色膽能包天的「嫖聖」，於漸離。
人說，要錢不要命的「鈍刀」，姜暮蟬。
人說，好鬥如瘋狗的「殘功」，沙鶻侖。
正如世人所言，這沙鶻侖呢，是個極為好鬥之人；他也不算什麼武痴，他就是喜歡跟人交手，是不是生死相搏，有沒有規則限制，都無所謂甚至有時候，加些獨特的限制條件，他更加樂在其中。
