這劉禺方啊，實不能算什麼好人。
直到五十歲之前，他還是個在小縣城裡做買賣的，而且是個典型的奸商。
但凡是他名下的鋪子，全都以短斤缺兩、以次充好著稱；不過，這並不妨礙他發財，因為他「搞得定」。
那個年頭，在一些小地方，只要當地的父母官肯包庇你，那你基本就可以在那兒橫著走。
劉禺方走的就是這種「官商勾結」的路子——用咱們現代的概念來說，他靠著賄賂歷任縣官，在很多生意上成功實現了區域性的壟斷。
當地的老百姓們就算不想買他劉家的東西也得買，吃了虧也只能往肚裡咽，你去衙門告他絕對告不贏，沒準還得挨頓打。
偶爾呢，還會有那種朝廷撥款要做的項目發下來，那當地的官員自然也是順理成章的在「抽水」之後承包給劉禺方去做，劉禺方這邊則再抽一次水，整出個豆腐渣工程，到最後也還是老百姓受苦。
簡而言之，那些年，在劉禺方的家鄉，那真可謂是「流水的縣太爺，鐵打的劉老爺」。
人家那黑心錢掙得，別提多痛快了，家裡那是占著房、躺著地，錦衣玉食、妻妾成群比很多大城中的財主還愜意。
然而，到劉禺方五十歲那年，出事兒了。
或許真是冥冥之中自有報應，就在他人生中最風光的時刻，他得了場病。
他是怎麼發現有病、怎麼遍訪名醫、又怎麼確診的，咱就不一一贅述了，總之我說個大家立刻就能明白的詞兒吧——肝癌。
劉禺方他雖是個壞人，但同時也是個聰明人，在這種涉及自己生死的事情面前，他不會自欺欺人的：聽了那麼多大夫跟他閃爍其詞，他肯定也懂了自己這病治不了。
可他不想死啊，他求生的意志是極為強烈的，但他也知道靠常識、或者說靠科學已經救不了自己了，所以，他便只能求助於鬼神了
當然，他也並沒有去找那種「江湖術士」，因為他很清楚那幫人十個里有十個是騙子，請上門來之後不是給你跳大神兒就是跟你聊煉丹，然後就靠一個「拖」字訣在你家騙吃騙喝又騙錢騙子們是耽擱得起，他這病可耽擱不起。
正所謂求人不如求己，某天晚上，劉禺方乾脆就自己親自出馬；他帶上了一碗白飯、幾炷香、幾個火摺子、一疊紙錢、三根蠟燭、還有幾截兒竹片和一把榔頭奔著墳地就去了。
他這是準備幹嘛呢？
土法子——「釘墳問鬼」。
這事兒在我國很多地區有流傳，劉禺方也是小時候聽自己家大人提到過，不過真會去這麼幹的人幾乎沒有，因為真相信這種事的人，就會怕，怕了就不去了唄；而不怕的人呢，說明他壓根兒也不信，不信更沒必要去啊再者說了，挖墳盜墓在任何朝代都是大罪，為了幹這種沒影兒的事被逮了咋辦？
但劉禺方無所謂，他都是要死的人了，哪兒還有那麼多顧忌？
那天晚上，他就在縣外荒郊的墳地里隨便挑了個墳，擺好了飯，在飯上插好香，在周圍又立了幾根蠟燭，然後就將那竹片往墳堆里釘。
第一個墳，釘下去沒有反應，他便又把竹片楔出來，換了個墳頭，然後第二個還是沒反應。
就這樣，三個四個五個正當劉禺方漸漸覺得這方法無效、有點想打退堂鼓時
托——托——
伴隨著竹片被榔頭敲入第五個墳堆的響動，忽然，劉禺方身邊那幾根蠟燭的火苗都變成了綠色。
這第五個墳吶，是個「無名墳」，像這種墳在古時候還是很多的，有些人客死異鄉，因種種原因找不到身份證明，也沒人來認領屍體，當地人便也只能將其就近埋了，也給弄個墳，但墳頭上就沒有名字，也不會有人來祭拜。
劉禺方一看這無名墳對「釘墳」有反應，就繼續往下釘，不多時，鬼就從墳里出來了。
劉禺方也不怕，他就愣問那鬼：我還有沒有活路？這世上有沒有可以救我的神仙？神仙不行妖魔鬼怪也可以。
那鬼顯然也不會直接就回答他，他們達成了「交易」後，那鬼才告訴他，奔蜀山找那些修煉的宗門可能他還有救。
劉禺方也不含糊，當即
第二十一章 敗類觀珩子
