天地人的方法，表現，功績。
最後引述天地人道都蘊含其變化規律，指出掌握了《易》的精髓，自然就會得心應手。
聖王之所以能夠以不變應萬變，就是掌握了不易之易，上善若水的道理。也就是他用來通天地人的神器道。以呼應下一題。
還可以偷偷點一句：周雖舊邦，其命維新給老王一顆甜棗，又讓誰都挑不出毛病來。
不過文似看山不喜平，意思通了，還得得巧妙地敷衍成文字才行。
這點很重要，得讓考官眼前一亮，才有高中的可能。
思索良久，蘇油提筆寫下：
「天行日月之序，地謐山川之理，人於其中，別領賢愚。
察陰陽之氣，識高下之機，燮聰頑之具。道貫唯一，聖王是舉……」
兩句扣死題目，然後洋洋灑灑五千字，好多段落都是這兩年來反覆洗刷淬鍊過的，如今就是將能用的那些挑選出來，串聯起來，融合為一體。
今日狀態非常好，行文極為順暢，轉眼間寫到收尾。
「……於是綏五方，立四儀，明流易。良臣星列而北拱，聖主日熠而南居。承天慶運，奉祖靈希。運甄道慶，兆衍昭祺。」
一篇賦結束，這只是通草，字句還需琢磨，不過也是之後的事情了。
接下來是考慮詩歌。
唐宋制詩，用五言六韻，比如唐代錢起的《省試湘靈鼓瑟》，就是一篇標準的範文。
善鼓雲和瑟，常聞帝子靈。
馮夷空自舞，楚客不堪聽。
苦調淒金石，清音入杳冥。
蒼梧來怨慕，白芷動芳馨。
流水傳瀟浦，悲風過洞庭。
曲終人不見，江上數峰青。
所謂五言，就是一句五字；所謂六韻，就是六個韻字押尾，以此篇為例靈，聽，冥，馨，庭，青。
然後除首尾兩聯，其餘均要對仗，內容要扣題，就這麼簡單。
