楚牧前後數次閱覽秘籍，每一字每一句都是細細品讀，務求徹底了解其意義。
在第七次看完《御盡萬法根源智經》後，楚牧突然閉上雙眼，存想識海。
此時，在識海之中，楚牧的陽神突得一散，化作無數光點融入識海各處，緊接著又再度聚合化作清晰的形體。
但是這一次聚合，楚牧卻是能感覺到和先前的不同了。
恍惚間，他似乎能身體多了一分聯繫，他能清晰感應到體內所有地方的的情況，更能感覺到一股真氣盤踞於腦海，游弋過複雜又脆弱的神經，一點一點改造大腦。
而隨著真氣的運行，楚牧感覺自己猶如一面蒙塵的明鏡，今日擦拭乾淨了上面的塵埃，恢復清明，放出了最為明亮的光芒。
這種感覺和心境的澄澈平靜不同，是一種十分通達通悟，對萬事萬物理解通徹的感覺。
智慧的火花在腦海中激竄，過往的一些疑問，在武學上的種種難題皆是此刻豁然開朗，楚牧甚至有一種過去的自己太過愚蠢的感覺。
「識海雖然存在於大腦之上，但卻是一種虛無的，形而上的存在。它是由精神力構築的虛無之境，就算剖開了大腦，也絕對發現不了這麼一個空間的存在。所以從傳統角度上來講，那些武者的認知沒有錯，大腦確實只是神魂的載體。」
「但是這門武功卻是顛覆了這種認知，將識海和腦海這兩種並存但迥異的存在融合起來。識海中的精神力輔助開發生物組織大腦的潛力，而大腦的存在也能讓人更進一步的利用精神力，用其做到精細入微的不可思議之舉。」
「就如許開山以此化虛為實，將空氣、水流變成銅牆鐵壁般進行攻擊或防守；楊虛彥融匯不死印法和御盡萬法根源智經的法門，創出扭曲空間，錯亂思維的黑手魔功。」
生物組織和精神境界融合，楚牧的念頭轉動得越來越快，思維越發通透，第一時間就想到了發生這種變化的原因。
他和歷代修煉《御盡萬法根源智經》的人不通，他擁有更深厚的武學底蘊，更高遠的目光，已經更強的境界。他人只關心這門武功的威能，楚牧卻是在開發的智識支持下，思索為何會發生這種變化。
「從某種意義上來講，這也算是肉身一部分和元神結合所帶來的變化······」
楚牧眸中精光閃爍，識海之中精神力流竄，隱約之間似是形成了思維閃電，「這倒是讓我想起了那位清源妙道真君，想起了他的拿手本領啊。」
**玄功，肉身和元神融合的仙道至高煉體神功。
思及此世戰神殿便是那位二郎神所創造的，這《御盡萬法根源智經》的起源也未必和戰神殿無關。
就楚牧所知，在久遠時代之前，就有不少人去過戰神殿。
雖然目前已知的人就只有廣成子一個，但這並不代表沒有其他人。
像是道心種魔**，便是謝眺在某座古墓中看到了有關《戰神圖錄》的記錄，以此創出。
而畢玄曾經看到的那座沙漠神殿，其中也似是藏有《戰神圖錄》的部分隱秘。
「如此聯想，大明尊教的創始人也可能從某些地方得到了部分有關《戰神圖錄》的記錄。而我心中問題的答案，也在戰神殿中。」
當然，最主要的還不是思維上的發散聯想。對於楚牧來講，最為重要的是自然是如何化至陽為至陰，通達破碎虛空之境。
道心種魔**的「魔極第十」，楚牧在十年前就已經到達了，但第十一層的「魔變之境」，他卻是遲遲未曾踏出。
之所以如此，乃是因為楚牧的心境無比超拔，以致於尋常的假死和生死徘徊完全無法蒙蔽他的靈覺。
除非是真的抱著死一次的心態讓自己遁入死境，否則哪怕是身體進入假死，心靈也是能無比清晰地認知到自己還活著。
所以，楚牧只能靠自己去明悟那生死之間的奇異變化，並以此轉化自身陰陽。
而現在，楚牧在越來越敏銳的思維下，已是悟通了生死變化的玄機。
『魔變之境的玄機，乃是逆轉道心種魔，反向成就魔心種道，如此才能逆轉至陽化作至陰。其他修煉者通過生死之間的大恐怖以及死生
