「雲軸供能,萬神齊動。伏衡華將自己的優勢發揮到極致。如果碰到他——」
「絕對不能讓他將雲軸擺出,把萬神大軍顯化!」
鍾離子涵的聲音,與影像中於小磊的聲音,東墨陽解釋的聲音,外加龍道人在對面院落的聲音重合。
他們幾人已經看明白伏衡華當今的戰鬥思路。
低等級的修士無法發揮高等法寶的威能。
鍾離子涵、於小磊之流空有寶山。但仙劍的力量灌入體內,卻受到他們身體的限制,無法發揮萬一。
既然我們本人的身體素質不夠,那就用其他軀殼注入力量。
這就是伏衡華構造「法相傀儡」的目的。
將仙器雲軸的力量導入法相之中,通過法相進行戰鬥。
東來一般修士,在金丹之後才具備陰神,才能體悟元神法相,身外化身等高級技巧。
可在《造化會元功》,伏衡華一開始就具備靈神。他分心多用,可以通過雲軸同時操控眾多道神。
這些道神,與鍾離子涵等人驅使的法相傀儡,有異曲同工之妙。
「那廝幫我塑造海王法相後,還有餘力為於小磊製作法相。甚至倆人就敢去魔營,沒有半點疲態。他對道神法相的認知,遠超乎我們的想像。」
他對道的認知,到底有多廣啊?
東來將修士對道的理解、應用,統稱為「道行」。
道行精深,指的是對道的感悟越發精妙入微。
一般來說,境界突破就意味著道行精進,對道的理解認知更深入一層。當提高到某個層次,就達到「飛仙」級別。
元嬰境界為何比一般的金丹期高深?
因為,元嬰比金丹更具「入微」優勢。對道的觀察更加清晰,認知更深入一層。
但除卻道的深入外,對不同的大道法則進行掌握,也可以提高優勢。
於小磊專精於劍,以雷為體。洪昌乙以五行為道,精通五行生剋之理。但舍劍之外,捨去五行之道。他們對風,對陰陽,對其他種種大道的理解,遠不如伏向風、東墨陽之輩。
甚至精通五行之法的洪昌乙,在單一的五行理解上。水之道不如鍾離子涵,火之道不如傅玄星……他的優勢,在於五行道法的綜合應用。
而伏衡華對道的認知,比他更為寬廣。
天地萬象,俱在造化。
通過慧心的奧妙,伏衡華在道的認知上,處於和金丹修士同等的地步。許多需要元嬰特別視角認知的東西,他無法理解,只能依靠長輩描述。
但是——
他涉獵的道過於寬廣。
那是伏丹維打小為孫兒準備的牢固根基。隨著諸多金丹修士的言傳身教,開闊視野。
伏衡華從築基期就開始接觸整個寬闊的「天地道海」。
對某一條道理的認知,我比不上你。但我可以憑藉廣闊的知識儲備來碾壓你!
萬神,正是基於這一點。讓伏衡華廣博的知識儲備得以全面發揮。
「這十年,伏衡華幾乎沒有出過手——哦,算在他入駐靈劫洞,也幾乎很少跟人鬥法。但是——」
他如今對道的認知,已經可以在方方面面跟我們這些正牌金丹修士媲美了。
水之道稍遜鍾離子涵;雷之道持平於小磊;火之道等同傅玄星;陰陽之道略優李如心;造化之道碾壓龍道人、雲夢音;五行之道在洪昌乙之上,持平且略高過宇文春秋。
在這磅礴的知識儲備面前,鍾離子涵唯一想到,自己能贏過伏衡華的辦法。只有兩個。
要麼搶占先機,在對方布下萬神,直接靠著廣博知識吊打自己之前,果斷把他擊敗。
要麼魚死網破,強行用仙劍之鋒,噼開他頭頂的雲軸。
除此之外,別無他法。
……
紀士育通過兩次交鋒,也明白自己與眼前青年之間的不同。
我的優勢在於血魔大道,血靈之奧妙,入微通玄,他無法解析。但他對天地自然法則的廣闊應用,卻也讓我十分苦手。
「為今之計