一人，又有玉真和尚在指揮，如果不先打倒了玉真和尚，我便沖不出去。」
柳如煙一甩長鞭，縱身從一僧頭頂逾越而過，朝玉真和尚撲去。
但比丘、比丘尼、沙彌、沙彌尼、式叉摩那也立馬追來。
柳如煙不得不揮鞭抵擋。
玉真和尚道：「阿彌陀佛，這位姑娘，你對付七眾尚且左支右絀，還想分心批亢搗虛，呵呵，已身陷貪嗔痴中的痴！七眾，渡這位女施主上西天吧！」
但見七人聯手夾擊，兩人纏住柳如煙長鞭，五人攻其身上五個方位，已然危矣！
便在這時，江寒終於出手，長劍如虹，沖向七眾之中。
這是他深思熟慮後作出的決定，玉真和尚本身武功不弱，即便他對玉真動手，一時半會也未能拿下對方，不如先替柳如煙解了圍。
一見他落入七眾的陣法中，比丘，比丘尼，沙彌，沙彌尼，式叉摩那立即揮刀上前，優婆塞，優婆夷則是口誦經文：「一比丘梵語比丘，華言乞士，謂上乞法以資慧命，下乞食以資色身也，亦名苾芻，蓋苾芻。雪山香草有五義，以喻比丘五德。五義五德者」
這誦經之聲猶如魔音，令人精神恍惚。
江寒暗道：「這玉曆寺的詭異陣法倒與《易傳》中所述的九宮七星有異曲同工之妙，這麼說來，只需搶奪中宮位置，便能主導陣法變化。」
念及如此，他倏忽縱身往左側搶去，長劍一抖，便刺向優婆塞僧面門。
優婆塞僧被襲，比丘，比丘尼，沙彌等僧立即相救，五人變化陣法，圈轉過來，長刀攻向江寒。
這五眾所形成的陣法首尾相連，彼此照應，牽一髮而動全身。
有一人受襲，其餘六人立即出手，三人相救，三人進攻。
這七眾配合默契，再加上本身武藝不低，即便江寒跟司劍學了攖寧劍法，一時之間也受困其中。
江寒查覺優婆塞，優婆夷二僧雖作輔助，然而武功卻最高，刀法也最凌厲。
纏鬥一陣，江寒已逐漸發現這陣法的確符合九宮的變化之理，長劍一動，掃開出家五眾的兵器，自優婆塞僧屍左側躍出，向中宮位置搶去。
七眾配合雖然默契，卻不知此舉的厲害之處，但玉真和尚深知此陣的破綻便在那裡，忙道：「變幻方位！」
七眾忽然交叉縱橫，身影晃動，出家五眾和在家二眾的方位當即變化。
優婆塞，優婆夷迎面沖向江寒，一刀劈胸，一刀斬腰，江寒揮劍一接，竟震得手腕微酸，這二僧的臂力著實奇大。
他揮一劍後撤，便又沖向比丘僧。
這七眾陣由比丘，比丘尼，沙彌，沙彌尼，式叉摩那組成進攻之勢，由優婆塞，優婆夷輔助陣法，江寒所衝去的位置正是中宮，主導著方位的變化。
比丘僧一驚，急忙一刀金剛伏魔朝江寒劈去，江寒一劍揮出，正中其手腕，比丘僧慘叫聲中，棄刀後退，江寒當即占住中宮位置。
玉真和尚驚而不慌，道：「如是我聞。一時薄伽梵。在婆羅痆斯仙人墮處施鹿林中。爾時世尊」
優婆塞，優婆夷二僧朝向衝來，想要將他擠出中宮位置。
但江寒占住了中宮，扼住了變化，攖寧劍法一劍接一劍的使出。
只聽到「啊！」、「哎呀」幾聲慘叫，沙彌，沙彌尼，式叉摩那三位和尚都身上中劍。
玉真和尚臉色大變，連連誦經相助，然而卻已經遲了，這個七眾陣再也難以維持優勢。
江寒長劍一抖，斬斷優婆塞，優婆夷手腕，緊接著縱身一躍，從比丘，比丘尼二僧頭頂逾越而過，徑直衝向玉真和尚。
從敵人頭頂逾越而過本是武學中的大忌，倘若敵人來上一招海底撈月，瞬間雞飛蛋打，一地雞毛。
但此時七眾陣已破，七僧死的死，傷的傷，剩下從比丘，比丘尼二僧再無還手之力。
從比丘，比丘尼兩人雖說挺刀向上一划，但江寒一躍而過，去得極快，二僧已經撲了個空。
江寒衝到玉真和尚身前，便一劍刺出，玉真和尚臉色陰沉，揮掌抵禦。
甫一交手，江寒就發現玉真和尚武功修為
第二百五十七章剿滅玉曆教
