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朱厚熜這一招不解沒把因果還上，反而讓因果更多了一些。無奈之下，朱厚熜死後折騰了不少，才把朱佑杬的損失補上，但是這條巨大的借子成帝的因果還沒了結。
這一次，朱元璋給朱標搞了一個運朝，讓朱標可以「名副其實」，朱厚熜自然也動了心思，本來不應該出現的他也直接從武明的時間線里走了出來，降臨此界，想要看看結果，順便學習學習。
朱瞻塵也不是外人，說這些事的時候，嘉靖帝也沒避開自己這位新出現的「祖宗」，而真武大帝和司命天君也都給出了嘉靖帝夢寐以求的答案。
故而，四人之間的氣氛也越發的和諧了起來，反而沒了之前和朱元璋針鋒相對的氣勢。
一個小仙朝開闢罷了，若是洪荒本源世界之中的哪個仙朝開闢，或許眾多大神通者哪怕自己不來，也得尋個化身來湊熱鬧，但是，這不過是一個附屬物武道的「小」世界而已，而且建立的運朝也是依附於武明的，算不上什麼大事，眾多大神通者們自然也沒派人過來。
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尤其是，看司命天君那架勢，不像是來觀禮的，反而像是來拆台的，這種事，誰會跑去摻和，說不準，站的近了，血都能濺他一身，祂們之中可沒幾個想要以血液裝點自身的。
故而，除了真武大帝和司命天君之外，也就嘉靖這個純一道人的化身在此，然後……就沒大神通者，至少沒有司命天君眼熟的存在來了，頂多是和朱元璋，或者是與朱元璋關係不錯的大神通者送來些賀禮。
朱元璋嘆息了一聲，看著吉時到了，便開口說道：「時候到了，開始祭天吧。」
朱標點頭，抬頭看了一眼在四方落座的此方世界的武者們，以及隱藏在雲層之中不曾顯化的司命天君，真武大帝和嘉靖帝幾人，最後深吸了一口氣，以目光示意身邊的太監準備儀式。
九聲傳遍了整個世界的鐘聲迴蕩，朱標換好了武明的冕服，手持一根玉笏向著高聳的祭壇走去。
祭壇高有九丈五，最高處的正中心放著一尊四方大鼎，鼎上南北兩面，一面刻著山川草木，一面刻著日月星辰。山川草木乃是此方大世界的山川走勢，日月星辰也是對應此方世界的浩瀚星空。
剩下的東西兩面，一面刻著日月當空，另一面卻是以先天道紋印刻的「明」字，這尊鼎正是此方世界的朱元璋在下界建立武明時候用的大鼎，後來被朱棣帶到了上界重新煉製之後，仿照當年武明的鎮國之器煉製而成的。
南北兩面的山川草木，日月星辰學的是黃帝軒轅氏手中的軒轅劍，作為武道扶持的仙朝，作為人族體系支持的仙朝，黃帝軒轅氏自然願意出手相助，那真鼎之上的圖文便是黃帝軒轅氏親手刻畫的，而這尊大鼎上的圖紋，是朱瞻塵的本尊牧塵尋了元尊，請元尊用符筆刻上去的。
牧塵當年鎮壓天邪神的時候，遇見了元尊，也知道了元尊的身份，乃是玉清聖境那位元始天尊的化身。按輩分，牧塵也是要叫元尊師叔的，元尊頗為欣賞牧塵的妻子洛璃，或許是因為洛璃乃是洛神傳承者的緣故，經常指點洛璃的修行，還曾經把牧塵的父母牧鋒和清衍靜兩個與洛璃一同接到自己所在的世界中度假。
牧塵便是藉此和元尊熟悉了，這次費了不少工夫才請元尊出手，為這尊鼎上描繪這些圖紋。
至於日月當空的圖案和那個先天道紋「明」卻是牧塵請了明尊畫的，雖然明尊和武明關係不咋地，但是牧塵和明尊關係不錯，牧塵的一尊化身陸子塵還是一方世界的明教聖子呢，明尊也有意與牧塵交好，便同意為鼎烙印先天道紋了。
這尊鼎經過兩位無上存在的煉製，如今已經是氣運神器，後天氣運至寶了，若非本質太差，現在說不得都能夠逆反先天了。
之前朱瞻塵覺得這是給自家人弄得，自然要往好的來，四處找人，便是鼎里放著的那些香灰都是找司命天君拿的某些世界之中，羅天大醮，普天大醮，諸天大醮等大會供奉給司命天君的香灰。
第1561章 立運朝
