第990章 神樹和貝希摩斯
這說明什麼？這說明島上的人大部分也知道活人祭祀是不對的，而他們祭祀的神樹很有可能不是什麼好東西。但是就像是邪神的教徒們一樣，吃了那些瘋狂的信徒之外，其他的大部分都知道自己祭祀的邪神不是什麼好東西，但是為了邪神給出的利益，他們又不得不動心，畢竟邪神「承諾的太多了」。
為什麼說這些人知道神樹的本質不是什麼好東西？這還要從神樹的祭品的第二個來源說起，一般而言，對於自己信奉的神的祭祀，大多都是要求最好的。
比如說，在混沌神系之中的很多神只的祭司都要求純潔的少女或者少年來擔任，要求少女和少年將自己的一切都奉獻給他們信仰，祭祀的神只。
雖然說，神只是真的看不上普通人，但是這些舉動都代表著信徒們對於神只的尊敬和重視。
甚至於在某些邪神的教派中，狂信徒們都以自己能夠奉獻給神，和他們的神融為一體感到榮幸，甚至於還會特意讓自己保持物理，倫理，心境等各種意義上的純潔。
諸天萬界，神只無數，教派眾多，大多都是這樣，在供奉的水果，菜餚，糕點中落下一點污漬，都是對神只的不敬，更別說把罪人這種不潔之人，奉獻給神只的行為了，只能說明這些人對於神只的信奉並沒有他們想像中的那麼純淨，真摯。
也正是因此，神樹接受到的信仰並不純粹，也不純潔，反而大多都是各種信徒傳遞過來名為「祈禱」實則是「填不滿的溝壑」的願力，這才讓神樹變得越加怪異。
這也就不是在混亂神界，這要是在混亂神界之中，在世界樹的「獻祭法則」，光之神臨死前的「怨念」，以及信徒們的「玉望」侵染之下，這棵神樹早就化成詭異，快要成為真正的邪神了。
實際上，神樹能夠藉助這些「玉望」還要多虧了它的出身，畢竟是神只的伴生靈根，而「玉望」本身也是願力的一種，雖然不能被稱作信仰之力，但是確實也是可以利用的源自眾生靈性之中的願力。
就是當年的那些製作了神樹封印的仙人們估計也沒想到，神樹還有這個功能，雖然算計到了神樹會吸收黑王的龍骨十字的力量，但是受到願力的影響還是沒被人注意到的。
不過，也說不準就是了。畢竟神樹現在只剩下了本能，這種本能就仿佛一個程序一樣，是沒有任何的智慧的。而納森王和神樹之間的關係，就像是給神樹加載了一個智能小精靈，幫助神樹完成思考，讓神樹可以有一個完整的，周詳的成長的計劃，並且可以執行，納森王就是神樹的代言人，就是神樹的化身，而納森王的目光呆滯也被認為是王與神的溝通。
這關係是不是有點眼熟？沒錯，這就是很多洪荒本源世界中的大神通者眼裡，紫霄宮的道祖和天道之間的關係。神樹的出現，納森王的出現，要說和那幾個製造了內景世界，探索道祖和天道隱秘的大神通者，混元教主沒有關係，根本不可能！
哪怕這幾位平日裡都不會把注意力放在這邊，甚至於連一個神念也不會出現，但是神樹的根源畢竟是世界樹，而世界樹又是混沌神界五大創世神系之一的根基，他們對於世界樹的氣息怎麼可能沒有反應？
如今這個狀態……這也是重玄並沒有主動出手直接將神樹拿走的原因之一，誰知道這是不是他的那幾個好師兄弟，好道友們的特殊計劃。
為了再進一步，我們的炎帝陛下——地皇神農氏，黃帝陛下——泰皇軒轅氏在諸天萬界留下了多少後手，諸天萬界中為了探索天道隱秘，各種真天道，假天道，大天道，小天道層出不窮。
據說在眾位聖人成道之前，就在第二盤古紀元，也就是還沒造化人族的媧皇和羲皇化身盤古開天闢地的那一個紀元。
為了探索第一盤古紀元中太一眾神所化的天道是什麼玄妙，執掌大地權柄，輪迴之主后土皇只就曾經截取了洪荒本源世界的一縷契機，和一縷天道玄妙，藉助了道德天尊的陰陽造化玄妙，與燭龍，阿彌陀佛，准提佛母，正法明如來（觀世音菩薩），釋迦摩尼佛，元始
第1065章 神樹和貝希摩斯
