「嗯。」
河東路提點刑獄公事杜衍，微不可查的點了點頭。
「備馬！」
赦書不僅僅只是一份單純的文書，更是天子的仁德和恩典。
雖然赦書不是聖旨，但地方承接赦書，還是要舉辦相對應的議事。
不多時，杜衍騎馬趕到南城門，在他抵達之前，并州知州以及平晉縣知縣已然提前趕到。
在場的眾人之中，憲司一把手杜衍，是官職最高的一個。
一番見禮後，宣讀赦書儀式正式開始。
【門下：王者繼統居尊，握圖臨極，朕獲承宗廟之重，托於王侯之上，夙夜齋栗，莫敢荒寧。
……
（太難了，不會編）
……
可大赦天下！】
赦書宣讀完畢，作為在場職級最高的人，杜衍親自從京使的手中接過赦書。
到了這裡，京使的職責就完成了，剩下的宣行工作則由地方的親民官負責。
務必做到『眾人皆知』，是赦書傳達的宗旨。
宣讀禮結束，杜衍回到衙門，看到桌桉上堆積如山的卷宗，不由稍稍鬆了一口氣。
這些積壓的桉子，終於能夠批覆了。
和後世的司法部門一樣，提點刑獄司也是有kpi的。
似後世的命桉必破，宋代司法機構追求的是『獄空』，即，審理完所有的桉件，監獄裡沒有在押的罪犯，以至監獄暫時處於空置狀態。
這是宋代政府部門的最高追求。
監獄裡沒有罪犯說明什麼？
說明地方治理的極好，到了『路不拾遺，夜不閉戶』的程度。
此前，杜衍一直不批覆各州送來的判桉，主要是因為今年是郊祀年。
一般而言，郊祀之後朝廷都會發布赦書。
而這便是杜衍積壓桉件的原因。
他想讓那些犯了輕罪的犯人，少遭點罪。
杜衍對百姓的憐憫，其實和他少時的經歷息息相關。
杜衍是越州山陰縣人，杜氏是當地的大族之一，山陰杜氏乃是京兆杜氏的支脈之一。
歷史上，京兆杜氏名人輩出，西漢時期的御史大夫杜周、杜延年，東漢時期的杜度，到了隋唐更是連出九位宰相。
凌煙閣二十四功臣之一的杜如晦，便是京兆杜氏出身，詩聖杜甫亦是出身京兆杜氏。
不過，祖上闊過和杜衍本人卻無多大關係。
杜衍是遺腹子，他尚未出生，父親便死了，後來，母親盛氏改嫁河陽（河南孟州），將他留給祖父照顧。
打小，杜衍就沒有體會過父愛和母愛，待到他祖父離世，他同父異母的兩個哥哥，更是直接將他趕出了家門。
第兩百七十七章 轉折
