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第二百二十二章 我見本性,是為功!

管用。

    虎蚌的元牝天珠,乃是脫胎換骨的聖藥,能夠助她修煉到武聖境界,而那位方清大人物周遭的日月星辰之力,更是可以大大縮短這過程。

    如果她長久在這位存在周遭修行,要不了多久她都可以將自己的肉身修行到武聖境界了。

    「觀想,觀想,有什麼好的觀想之法,統統送上來,我是來者不拒。」

    方清對著金訓兒開口,話語傳遞出去,又落在不遠處的銀鯊王和洪易耳中。

    他自己則參悟起金訓兒施展出的慈母菩薩來。

    慈母菩薩,又是一尊神,蘊含著大慈悲的意境,可以修復神魂,是一種無上恢復之道。

    人的神魂在與他人鬥法之時,難免會受到損傷,損傷的嚴重甚至會使得修士走火入魔,但是若是神魂觀想出慈母菩薩,則可以恢復神魂,獲得比其他人更久的續航能力。

    方清參悟著這尊菩薩相,元神則延伸出去,籠罩了方圓數千里的地界。

    他看到在不遠處,還有許許多多的大軍,這一次一路大軍的統帥,叫做鄧元通,乃是海軍大帥嚴震麾下一個大統領。

    在這鄧元通的旁邊,還有數個道士,各個穿著清布道衣,腰纏黃色的帶子,乃是方仙道的道士。

    大乾王朝冊封的道門,有太上道,有正一道,有方仙道。

    太上道的道人從不出現,正一道的道士腰間帶著紫帶,而方仙道的腰間帶著黃帶,十分好辨認。

    如今這個世界,大軍出征,道士絕對是要帶著的,因為道士可以觀察天象,治療疑難雜症,還可以防備水魔精怪,作用極大。

    那幾個方仙道的道士修為卻不高,連帶著方清的元神都看了他們半天,他們都不知道。

    方清的元神繼續流轉,看到在大軍之中,另外一處所在有許多紅漆的牙艦。

    這些紅漆的牙艦,好似鯊魚,四面都有擋板,上邊還有弩車,顯得裝備精良。

    這種紅漆牙艦,屬於一位總督之子,是南州七省總督衛太倉之子衛雷的麾下。

    南州七省總督,隸屬於大乾王朝太子門下,而洪易,現在屬於玉親王的門下。


    太子和玉親王不對付,所以衛雷看向洪易的眼神之中滿是殺機,畢竟大軍只要出海了,總有下黑手的機會,而眼下就是最好的時機。

    衛雷想對洪易下黑手,洪易也想對衛雷下黑手。

    「仁義是對天下百姓講的,那些達官貴人公子哥,斬殺了他們才是仁義。」

    方清聽到洪易對手下人如此說。

    很顯然,這一次出海剿滅海賊,勢必不平靜。

    不過這些都與方清無關。

    雖然這個世界乃是武道仙道並存的世界,但是剿匪這樣的事情依舊不值得方清出手。

    方清在船上參悟諸多玄妙,看著洪易率領麾下出征,看著他登臨海島,看著他與諸多海盜廝殺在了一起。

    海盜之中也有高手,不過都不是洪易的對手。

    在斬殺了一個名叫綠眉的海盜首領之後,洪易得到了一件袈裟。

    這袈裟顯現出暗金之色,上邊還有字體,不是武功秘籍,也不是道術修行,而是一篇關於功德的經文。

    袈裟上說,功德與善惡無關,只要念頭舒暢通達,就是功德。

    所以像是天魔,本性極惡,依著本性殺戮,也是功德。

    畢竟天魔本性為惡,認識本性,就可以得到自在,為自在魔頭,與佛平等。

    「認識自己本性的過程,叫做功,而認識本性來做事情,使得自己的本性得以舒展,則為德。功德,功德,與善惡無關。」

    方清的元神也看到了這篇功德論,這樣的功德論若是放到世俗之中,放到主流社會,一定會被批判,一定會被認為違背了道德,但是仔細想來,還是有一定道理。

    方清思索著他的本性,他的本性不是惡,但是也不會太善,自身處於一種守序的陣營,不會大肆殺戮。

    這就是他的本性。

    而知道了自己的本性,則按照本性行事,可謂德。

    方清仔細揣摩思索功德之說,越是參悟元



第二百二十二章 我見本性,是為功!  
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