看著那枚化成一尊金石碑聳立在狐仙洞外的上清天尊令，所有前來道賀的仙人，都紛紛乘興而來敗興而歸。一年……兩年……時光荏苒，轉眼已是百年，祖姥山翠竹峰狐仙洞，有無數各種各樣的仙人駐足，懷著各種各樣複雜的心情，遠遠的眺望過，卻都沒人敢踏入狐仙洞設下的禁制領域之內，大多數仙人，都忌憚的望著那塊上清天尊令化成的金石碑，怏怏而回。
在這百年期間，令狐兩耳不聞洞外事，潛心修煉，在閉關的第三十個年頭，天魂釋菩提終於正式覺醒了，但是由於暫時沒有靈寶讓天魂寄託化形，天魂釋菩提唯有靜靜的潛伏在令狐的靈魂之中，等待時機，化形而出。天魂釋菩提雖說覺醒，卻是不能向以往那樣，自由自在的化形顯真，遨遊於令狐的識海世界，因為此時的天魂釋菩提，並非令狐在九州凡界利用結嬰時引動的龐大靈力，衝擊化形的天魂釋菩提，而僅是令狐靈魂中的一個天魂而已，是不具備靈魂神通之力的，唯有寄託靈寶，並順利化形而出的時候，天魂才能從令狐的龐大靈魂意志中，分出屬於天魂釋菩提的靈魂力量，重新獲得神通。不過，天魂釋菩提的提前自動覺醒，也給令狐帶來了莫大好處，首先，令狐感悟天道，增長道行一事，就由天魂釋菩提接手了，而他自己，則全身心的修煉法力，凝成一尊又一尊法身像，準備著祭煉法寶，好讓天魂釋菩提能夠早日寄託靈寶，化形而出。令狐未曾祭煉的法寶中，共有：五顆逆法神珠，煉魂鼎，吞金鼎，魂符，血色巨斧，兩條仙繩！而這些法寶中，煉魂鼎和吞金鼎，都是最有可能是先天級的靈寶，而煉魂鼎和吞金鼎，最適合天魂的，顯然是煉魂鼎了。閉關三十年，天魂釋菩提成***覺醒，之後的七十年，令狐則全身心的吸收仙靈之氣，修煉法力，慢慢積存，不只是令狐，元屠也同樣在修煉著，他並沒有在感悟元屠劍中的法則玄奧，好領悟出血海萬象圖，而是同令狐一樣，不斷的吸收仙靈之氣，修煉法力，積存法力！寄託靈寶兒化形的元屠，不管從什麼方面看，他都是一個貨真價值的仙人，所以，元屠一樣有識海空間，一樣能夠修煉和積存龐大的法力。只不過，沒有真正的肉身，註定不能證道，所以，元屠若欲證道，便需尋找一付肉身，否則，是觸摸不了天道，進入不了聖級門檻的。唯有具備了肉身，人道情感圓滿了，才能斬屍證道，否則，以先天靈寶化形，終究受限於先天靈寶。為何聖人斬出三屍，成就聖人之尊，卻唯有本尊具備聖人之力？而三屍卻只有次一級的准聖乃至至人道行？便是因為，三屍乃是寄託靈寶而化形之物，只能算是器道，而非人道！令狐的三魂七魄，除了命魂已經擁有本尊肉身外，其他的二魂七魄，最終，皆要尋得肉身，才能證道。而肉身，並不是隨便尋找一具，就能了事的，是需要冥冥中產生的一種機緣，機緣至，那麼一切水到渠成，若是機緣未至，卻強求的話，便會墮如魔境，最終成魔，除非以力證道，否則，一樣無緣證得道果。而這種天道機緣，有兩種，一種舍氣運，借胎而成先天肉身，意思就是捨去自身的氣運，回歸天道，而免去六道輪迴的過程，直接在母胎中孕育而成先天肉身！在其他位面的凡界，有傳說某個女子，未婚而孕，而生曠世奇人，通常便是某些大神通者，舍氣運，借胎成就先天肉身的手段。這一種方法，最簡便，但最耗時間，需要等肉身慢慢成長，而且這個肉身，最終是否能夠修煉出道果，還未可知。另一種方法，便是奪舍，但是這奪舍卻非奪活人之舍，而是尋找那些剛剛死去沒有多久的人的肉身，畢竟天道雖無情，卻也不會無情到賜下這種奪活人之舍的機緣。這種方法，就真的需要莫大的機緣才成，一旦機緣至，心生感應而尋得肉身，必定是完全匹配自身的肉身，但是這種機緣，卻實在太飄渺。好在，除了以上兩種機緣外，令狐的證魂訣中，有一門***法，並不一定非要等到機緣落下，才能尋得完全匹配的肉身，而是能夠藉助玄奧魂道***法，將肉身煉化到匹配之境，只是如此一來，需要的肉身就必須非常強大才行，不然根本就無法承受煉化之力。
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第二百八十八章閉關潛修
