宗,但是他卻已經出現了識障,看來是年幼加上經歷的事情太多,經驗和年齡心緒不能同步發展從而造成的特殊的識障,這一關過不去,他只能止步於此,這一關過去了,天啊,十五歲的孩子就已經度過了第一重識障,這是多少文人一輩子也達不到的事情啊……
李靖感到驚訝,驚喜,但是同時也有一些可惜,因為蘇寧明明是他這個武人的弟子,但是沒有在第一時間出現武力瓶頸,卻在第一時間出現了學識識障,這讓李靖稍微有些沒面子……不過想來想去,自己也不是猛將型的悍將,而是智慧型大帥,蘇寧能夠在學識方面出現識障,那麼度過之後以後學習知識就像加上了知識光環一樣,學習新知識的時間減半!
現在想想,蘇寧的這個問題,他利用了齊備的感情,以父母之命相威脅,是否是為達目的不擇手段之舉,從而導致德行有虧,在因果循環之力下,是修身養性受到挫折,厚德載物也未能實現,就會對今後產生影響。
說起來,這個問題和自己碰到的是一樣的,殺人太多,積累的怨恨和業力太多,所以才導致了到了晚年深受猜忌。一動不能動,若不是軍事大學的存在使得自己淡出朝堂,估計自己現在還在閉門謝客什麼也不做以圖自保,人家都說自己是功勞太高以至於功高震主,但是這何嘗不是自己殺人太多飲血甚過而造成的?
因為打仗太多殺人太多。所以才能立功甚巨,所以才會遭到朝廷猜忌,才會動彈不得,這何嘗不是因果循環之下的一種反噬,一種對於自己德行有虧所引發的懲罰?何嘗不是那些冤魂在用特殊的方式向自己索命?所以歷史上才會有為將不過三代的說法,殺蠻夷倒無所謂了。沒有心理負擔,但是細細想想,自己殺掉的,又有多少是本族人,是漢人呢?
因果循環,厚德載物。還真的是一點錯都沒有啊,三明這樣的擔憂,和之前自己的告誡,致使他在心裏面產生了特殊的識障,這是一種特殊而又極度危險的識障……
李靖喝了一口水,嘆了一口氣,整理了一下思緒。對著蘇寧緩緩開口道:「唉,三明啊,你說的這些,就是為師現在所遭受的,為師少年從軍,手刃之人何止數千?因為師而死之人,又何止數十萬?這些人,可以說都是為師所殺,他們的怨氣就會集中在為師身上,為師德行有虧。殺孽深重,這才導致晚年不得志,深受猜忌之事實。
正如你所看到的,這一點兒都沒錯,為師若不是在軍事大學裡面。恐怕現在還在家中賦閒養老,一句話都不會說,為師沒有德行,所以才無法保住搏來的富貴,隨時隨地都有失去的可能,危如累卵,厚德載物,真是再正確不過的一句話了,你所擔心的,一點兒錯都沒有。
為師對你的告誡,也是出自為師自身的經歷,為師經歷過這些,所以才會告誡你,不希望你也重蹈為師的覆轍,這件事情啊,你為了儘快破獲案件,從而以齊備父母之命威脅之,你感覺自己有些不擇手段了,感覺和你先輩縱橫家們一樣德行有虧,這一點,其實並不能算有錯,因為禍不及家人,更何況其父母絲毫不知情,你以這樣的方法對付齊備,當真可以說是不擇手段。
可是啊,你若是不這樣做,會引發什麼後果呢?因果循環,你這樣做了,致使我們可以儘早的破獲此案,將軍事大學帶出危險,重新走上正軌,保住我們的心血,保住許多人的性命,保證他們有一個很好的環境學習,從而為大唐出力,保家衛國,保護百姓的生命,你這樣的做法,其實會在數十年後帶來巨大的德,而非是業障。
你不這樣做,拘泥於一個人一個家庭的德行,那麼又會帶來什麼呢?軍事大學危如累卵,賊人潛藏在暗中不知蹤影,不知何時發難,人心惶惶,難以認真學習,陛下大怒,懲戒與你,軍事大學更加混亂,這一段混亂,將極有可能導致軍事大學的崩潰,從而使得一次巨大的轉變和改革就此終止,原本大唐可以變得更加美好,但是卻因為你拘泥於小德行,而失去了這樣的機會,數十年後,又會有無數人因為你這一次的小德行,而遭受大難。
到時候,究其緣由,卻是因為你拘泥於小德行,為了對得住一家子人,而對不住數十萬人,和這樣的業力相比,小小的德行,可以彌補嗎?為師認為是不能的?所謂因果循環,厚德載物,或許也可以這樣來說,你迫於無奈做了一