指教。」
月池道：「指教不敢當，可這麼多年了，到底還是有一些心得的。」
她想了想道：「在你們心中，名大於實，你們認為名不正，則言不順，言不順，則事不成。所以，在遇事之時，你們是把名教作為衡量一切的最高標準。」
謝丕道：「這不是理所當然的嗎？」
月池笑著搖頭：「可皇上不一樣。在他心中，實非但大於名，而且為了獲得實，他甚至可以改旗易幟。」
謝丕的眉心一跳，他道：「你這是何意？」
月池道：「他精通藏傳佛教經義，自名大慶法王，你認為他是真的虔信嗎？」
謝丕一時語塞，他想說，皇上要是不信，又何必招徠那麼多番僧。可他又想到，聖上利用喇嘛教和醫道，對韃靼的分化……
月池道：「在他這裡，永遠不存在『神重於人』的悲劇。沒有任何神，能比他自己更重要。哪家能滿足他的需求，他就樂意將它捧上天，可一旦不能滿足他了，他就會立刻掉首無情。」
她嗤笑一聲：「所以，尋常人看到不吉的天象，想得是反省自身；被指責做不虔信的行為，會立刻懺愧改正。而他，你猜他會怎麼做？」
謝丕無奈，這種事以前又不是沒有發生過，他道：「……會改換能把噩兆闡釋為吉的宗派，會要求改變所有規矩適應他自己。」
月池撫掌而笑，她又拋出了一個重磅炸/彈：「聖上開始習回回食了，又有了新名字，喚作『妙吉敖蘭』。」
但出乎她意料是，謝丕的神色很淡然：「你是想說，聖上有了新的打算。」
月池端詳他的神態，不由道：「你看起來一點兒都不奇怪。」
謝丕一愣，隨即長嘆一口氣：「你也說，這麼多年了，早就習慣了……」
「聖上研習佛法時，自名大慶法王；親征韃靼時，自名威武大將軍朱壽；聽說學胡語時，還自名過忽必烈；如今起一個新名字，也是人之常情。只要萬歲不將這些名鑒加蓋於詔書之上，號令群臣，大家早就罷了……【2】」
月池默了默，這就是沒有節操、沒有底線的好處啊。先帝和這些人好聲好氣商量了一輩子，到了晚年想修一座亭子，都被人輪番勸諫。如今到了朱厚照這會兒，他幹的事豈止比先帝離譜百倍，結果人家反而覺得，只要不舞到朝堂上來，就當是人之常情吧。
謝丕見她不語，還補充道：「如有戰術考量，藉此名號，也未嘗不可。」這是在說，朱厚照曾以大慶法王的名號，招徠韃靼軍民的事了。
月池：「……」
她問道：「難道你就不怕動搖民心嗎？」
謝丕失笑：「你待上是洞若觀火，看下卻是不太清楚。聖上將人置於神之上，其實我們大明的子民又何嘗不是如此，不然怎麼會有打龍王的民俗呢？」
華夏之民祭拜神靈，也講個等價交換，他們願意供奉的前提是，這位神能幫助他們解決其人生困惑，脫離生存困境。要是神靈驗，自然香火旺盛，神不靈，就立馬叫你滾蛋。【3】
月池道：「所以，你認為，上位者的喜好，不可能動搖儒教在民間的地位。」
謝丕一震，他思忖片刻道：「的確如此。」
月池一笑：「可按你的說法，世人也同聖上一樣，不會將名教視作金規玉律，反而更講求實用。那如果有一種名，在一些黔首眼中，比儒教更能給他們帶來福祉呢？」
這一語好似石破天驚，謝丕霍然起身：「你在胡說些什麼？」
月池指著正在沸騰的土耳其壺：「你可知，這壺是從哪兒來的？」
謝丕瞥了一眼：「左右不過是外洋之物。」
月池徐徐道：「這是奧斯曼使者，獻給皇上的禮物。你可聽過奧斯曼之名？」
謝丕心中忽然湧現不祥的預感，這讓他一時張口結舌，竟有些說不出話來。
月池道：「奧斯曼是橫跨亞歐非三大洲的大帝國，把持著東西文明的陸上交通線。佛朗機人為何只能被迫走海路，就是因為他們在陸上走不通。如今，這麼一個強大帝國的使者，路途迢迢地到這裡來，獻上大批的賀儀，你覺得是為了什麼呢？」
378 月中霜里斗嬋娟
