的光團,一共有八十一個,分化刀槍劍戟之形,但輪廓尚模糊,顯然還有更進一步加強的空間。
雷俊:「師父還沒決定要將此法煉成本命第二神通?」
元墨白:「早年間修行時,曾有兩法考量,這是其一,得九黎秘境經歷後,正式有了雛形。
另一法,則是此前參考本派陽雷陰火,又見掌門的陰火虎與陽火虎並列時,再結合我自身,有了些想法,不過目前仍有些關隘,還需更進一步參悟。
既如此,我自然是先完善此法,煉做本命第二神通,另外一重法門,慢慢參悟,待徹底完備後再做打算。」
唐曉棠、雷俊對視一眼,幾乎異口同聲:「陰陽交泰,水火之合。」
龍虎山天師府一脈傳承,本就重陰陽融容之道。
所謂水火相濟,龍虎相合。
天師府故老相傳,是天雷地火,雷陽火陰。
唐曉棠則是因為自身特殊原因,變陰火虎為陽火虎,於是陰陽合一,其後於九天神雷外再創純陽仙雷,可與自身純陽真火合煉,同樣也能同陰性的九淵地火合煉。
而元墨白的思路,則是水火合煉。
至於原因,就要說到他的身世了。
這個世界的山貔,或者說食鐵獸一族,除了體魄強健外,口涎可蝕金鐵外,另一主要種族天賦,就是天生合陰陽之道,能煉水火。
只是,一般而言水火相濟的法門,是火陽,水陰。
而天師府傳承的火法地書法籙修成九淵地火,是陰性的真火。
所以元墨白接下來如何修持,還需更多思量。
不過他現在因九黎秘境的機緣,在另一個法門的思路上有了突破,所以便先著眼於那邊。
這水火之道,可以先放放,繼續慢慢思量。
也算是東邊不亮西邊亮了。
元墨白教導雷俊等弟子應緣而動,不強求於外,他自己亦是相同路數。
「我凝一枚天煌純陽法籙,供小師叔你參考。」
唐曉棠言道:「陽火還是陰火,可以慢慢再決定。」
天煌純陽法籙,便是唐曉棠依據自身所煉純陽真火自創的神通法籙,成就的神通法象,對應天師府原本嫡傳的九淵炎祖法象,被唐曉棠稱為純陽炎祖法象,亦即是陽火虎。
與之相對者,則是唐曉棠進一步自創純陽仙雷後的神通法籙,稱神霄純陽法籙,成就純陽雷祖法象,亦可稱陽雷龍,或純陽雷龍。
經過近年來唐曉棠的不斷完善,不論陽火虎還是陽雷龍,都已經成了氣候。
同雷俊自創的法門一樣,尚需時間的不斷沉澱和積累改良,但個中威力和向上昂揚之氣,毋庸置疑。
唯一的美中不足,便是這兩大神通法籙,皆源自唐曉棠自身的純陽仙體。
非純陽仙體的修士修持,目前難以發揮其中真正的威力。
唐曉棠雖自傲,但無意藏私,於修道一途上亦頗能沉得下心,這兩年來已經有意進一步改良完善自創的神通,希望有朝一日,能使之具有一定的普適性,最終歸入本派傳承,為天師府神通正法典藏添磚加瓦。
只是,這同樣需要一個過程。
某種程度上來說,甚至比唐曉棠從無到有自創這兩門神通更難。
不獨天師府,悠悠歷史長河,足夠長的時間維度下,許多道統傳承有驚才絕艷之輩新創妙法,但只限於自身,驚艷一個時代後很快便成絕唱,只能讓後人在傳說和古籍記載中領略其風采。
許多時候,並非創功者藏私,而是多種多樣的原因共同造成。
類似唐曉棠當下情況的,占了多數。
唐天師自然是不信邪的,有心挑戰慣例俗規。
不過眼下她凝成的天煌純陽法籙,暫時不足以供其他人修成陽火虎。
現在給元墨白,更多是供元墨白做個參考。
從萬法宗壇回來,雷俊言道:「師父,如您老人家常教導,它山之石可以攻玉,我覺得我這頁天書,您也可以參考下。」
師徒二人對坐,雷俊從真一法壇洞天內召出了當前依附在一起的天書暗面和那頁