>
周福生：不是
周福生：我沒jb外敵
泡泡：這是純種田，最後出來的應該是享樂主義
周福生：堆生產力不是最好
物語：@周福生不是目前沒有嗎？
周福生：是
周福生：目前沒有
周福生：有了再說
物語：那就吃飽篩選戰鬥力
泡泡：等有了的時候，對面可以直接把你打穿了
周福生：沒那必要都
泡泡：@物語戒色3目標30天27號開始你天天能吃飽過的悠哉悠哉，誰想去打仗啊？
物語：吃飽，然後看他們體型篩選戰鬥力，再讓篩選出來的配種
日常催更太上：一手生產
泡泡：雅利安是吧
日常催更太上：一手發育
蘇允兒：你們在說啥
泡泡：給不給你打都是一碼事兒的
蘇允兒：生產力才是基礎啊
物語：他不是仙師嗎，制定祭祀儀式
泡泡：隨便吧，看他自己怎麼搞
物語：幾年一次大規模戰鬥
——《勇者之世55》——
——《謝線》——
黑衣農夫聳聳肩道：「沒什麼的，無非是護法人夜盜人參果，撞見清風道童偷吃人參果，同流合污之時，福祿壽三老與玄奘法師的三個徒弟打了起來。那玄奘法師大徒弟掀了人參果樹，打碎了羊脂玉淨瓶，福祿壽三老抗不得威能，觀主原始攝滅宙光鎮壓幾人，連玄奘法師帶幾個徒弟、護法人與福祿壽三老一起找救樹的法子，全了劫數。」
謝易殊：「清風道童現在應該是不能看破時間線的吧。」
黑衣農夫道：「大概吧，無所謂的。」
謝易殊：「怎麼無所謂了？清風不是會偷吃人參果麼」
黑衣農夫道：「誰讓他饞呢。」
謝易殊：「這麼一聽，叔和觀主是有在人參果上做什麼後手麼？這清風吃就吃了？」
黑衣農夫道：「沒啊，做手腳幹什麼？那不是糟踐好東西嘛！」
謝易殊：「不是，那為啥說誰讓他饞呢，就隨便他吃了？」
黑衣農夫眉開眼笑的道：「這也是劫數的一環啊。」
謝易殊：「蛤。清風吃了以後會引發什麼？」
黑衣農夫笑著道：「幾邊偷果子的對半天賬沒對上，打的更歡了。」
周福生：（繃不住了）
謝易殊：「還有這種好事？隨便偷啊。那我去跟清風混兩顆？」
黑衣農夫挑著擔子向前道：「我是無所謂。」
謝易殊：「那觀主呢。叔你怎麼看的，」
黑衣農夫道：「坐著看。」
謝易殊：「好，那我夜裡去混兩個看看」
謝易殊：「叔你這還是回村里吧。我跟你一起過去。」
不多時，便來到刁家村。
這刁家村乃是占了一個臥蛇之相好山水，玉帶環腰，端的是養人。
村落里，家家戶戶到處纏蛇，有的身上手上還有蛇類紋身。
有些許孩童跑跳玩耍，驅使著蛇蟲如同車輪轉動。
村民們有的還在練武，蛇形刁手使出之時，暴起發難，手臂似長了幾分，如蛇咬般連顫，蛇形刁手向咽喉掃去。
村中山上的五裝觀中甚至有更加可怖的類似於蛇蛻皮的聲音節節發出。
謝易殊：「好嘞，那我就不打擾叔了，我再去看看那人參果樹去。」
謝易殊：#再次前往五裝觀內進行一個拜訪
謝來到五裝觀，道觀的朱紅色大門上鑲嵌著九十九顆金色的鉚釘，兩邊門環是銜尾的蛇形。門上高掛正中匾額上寫的是『五裝觀』。門前有一副楹聯，上聯是『裝天裝地裝乾坤』，下聯是『難裝老子一顆心』。
這楹聯算上匾額，不多不少，正正好好五個『裝』字。
謝易殊：#敲敲門
隨著敲門聲響起，兩個道童打開門來，一個是清風，一個是明月。明月道童看向謝道：「不知閣下前來，可有何事？」
謝易殊：「來拜訪拜訪觀主，也來看看人參果樹。」
清風道童道：「請。」
謝易殊：#低低頭表示一下尊重。進觀中先看看觀主
謝進入五裝觀，門裡廳堂正中掛著一副畫像，畫像上是一個白衣男子。畫像下方坐著個白衣男子，這白衣男子與畫上是一模一樣。
謝易殊：#行禮給觀主問個好「觀主日安。這次來依舊是想來看看那人參果樹，都說其中有長生道韻，我卻什麼都看不出來。另外一提，福祿壽三位老爺子入劫，觀主可還滿意？」
白衣男子輕輕一笑：「這才哪到哪。」
謝易殊：「嘛，觀主這五裝觀名不虛傳，什麼大神大仙都裝得下，小子佩服的。不知今夜小子可否在觀中留宿一宿？」
白衣男子道：「這自然可以。」
謝易殊：#行個禮「那小子就先撤退了。」
謝易殊：#撤退再去看看人參果樹
萬壽山後山的果園處，那裡是一道斜長向下的蜿蜒山道，山道平整而闊大，一看就知是巨蛇用自己龐大的身軀碾壓出來的道路，一株七首蛇樹佇立於此。
這裡在一人坐在這裡，卻是為看守七首蛇神留在果園的七首蛇樹之人，故而有名「鎮園子」，乃是得了鎮元大仙幾分因果。果園之中，一隻只人形而立的一人高巨型兔子扛著一人高胡蘿蔔來回巡視，其中有一個女子在被訓練整理果樹。
這人端坐於此，背後七首蛇樹上大蛇盤繞，果園之後，就是通往牛首山的天平橋了。
七首蛇樹上一群小桃兒，遇金而落，遇木而枯，遇水而化，遇火而焦，遇土而入，七首蛇樹成熟的果實是人參果，未成熟為翠
