什麼人物邏輯可言的，劇情弱智，角色無腦，文筆小白，作者能堅持寫完就是奇蹟。
不過話說回來，作者選定這個故事對於控制主角而言的確是最合適的。因為這種故事多半靠作者意志強行推動，大開金手指，才能進行下去。換句話說，主角身上的氣運要比其他故事中都要濃厚。
主角與我相反，氣運越濃厚，對根本意識的壓制就越重。難怪我沒辦法用根本意識跟他取得聯繫，恐怕主角現在已經完全變成走劇情的傀儡了吧。
看來我還是猜錯了，作者給主角準備的設置並不是什麼「看到了某某情景受刺激，立刻對反派朋友轉敵人」。而是非常具有斯德哥爾摩綜合症色彩的「被氣運壓制著強行走完劇情，感受到故事在主動反抗著超乎故事的、病毒般的反派，然而悲劇地失敗了。於是他領悟了自己角色的真諦，開始對抗反派」。想必那段東皇太一劇情的虛假記憶也因此得到了解釋吧？他會認為是那個故事在利用他欺騙我，正如這個故事直接控制他行動。
把作者預先的設置當作故事「成精」後所做出的行為，這可就麻煩了。因為故事與主角都是被造物，難免會有同病相憐的感覺。同情，往往就是態度轉變的第一步。
那麼我有什麼辦法呢？
我要讓主角對這個故事產生反感，有了反感，自然不會同情，態度就不會轉變。
其實，這個故事本身就很讓人作嘔，我要讓主角反感這個故事，只需要把故事的智障邏輯挑明放大，並且破壞掉故事核心就行。換句話說，跟我平時做的一樣——這也是我唯一能做的了。
我真正擔心的是主角，假如我破壞了這個故事，他仍然轉向我的敵對面，那怎麼辦？
那就真沒辦法了，想要逃脫作者的掌控，免不了要有些地方需要豪賭。主角如果經歷了這麼個劇毒的故事後，依舊站在維護故事的一頭。我就真沒有什麼可跟他說的了。到時候一方維護故事，一方破壞故事，各憑本領吧。
唉，突然想到了元始天尊與通天教主。
我暗暗嘆息著，抬起頭來，與主角的四目相交，只看到一片陌生。
與此同時，一段因果浮上心頭。
啊，原來是此人搶走了我西方的靈脈洞天凝碧崖，並將凝碧崖與花果山煉在一起，還奪走了無數的天材地寶。
這段作者的補充設定一出現，就透著股讓人崩潰的味道。
作者懶得取名，就直接抄蜀山劍俠傳來個凝碧崖。然後主角還把凝碧崖搬到花果山去，你這哪是聖人，根本就是猴子山大王。
主角覺得反正西方也要被羅睺和鴻鈞打壞，於是乾脆提前把西方的靈脈、天材地寶都掃蕩乾淨，美滋滋地自詡什麼「天高三尺」「雁過拔毛」。然後呢，輪到我來東方打秋風的時候，主角就跳出來阻止，說什麼「你就好好的在西方度化你的萬民，休想染指我東方的一草一木」。
按照洪荒流故事的因果循環理論，無論如何你主角也欠我西方一個大因果吧？不設法補償不說，還反咬一口，簡直豬狗不如。
&弟，不曾想這段因果竟然應在聖人身上，你我若想討回，怕是千難萬難。」接引師兄無奈地對我傳音道。
討回？他自己不主動打上門來，我就要感謝作者了。能跟鴻鈞道祖前後腳成聖，怎麼說也算是同輩了吧？但主角從來都非常自覺地把自己定位在我們這些弟子輩上，不但來紫霄宮聽講，而且把以大欺小當做家常便飯。
話雖如此，故事還是要破解的。這樁因果或多或少算是一個籌碼，不論是天道還是大道，因果總歸都是要遵循的基本法則吧？
我心不在焉地聽完了整場鴻鈞講道，看著主角對鴻鈞行道友禮而非我們的弟子禮，最後裝了一逼，離開了紫霄宮。
唉，說起來在封神演義里，我們哥倆跟鴻鈞也是平輩相稱的關係，佛門道門，互不統屬。好好的西方教主，怎麼就稀里糊塗地成了道祖的弟子呢？隨後，所有人都用我與接引師兄立佛門這件事來指責我們是叛徒。
在某些故事裡，作者好不容易想起封神演義里的稱呼，居然當做道祖對我們另立門戶的懲罰來看。他說鴻鈞叫我們道友，說明可以對我們出手，不算以大欺小了。天吶，說好的身合天道無情無欲的鴻鈞呢？他居然還有
