小人身上;二是舉行一個神秘的儀式。
「孟家村土地孟漓」——孟漓用鐵釘歪歪扭扭地在木頭小人背面刻上了這幾個字,然後就開始耐心等待。
比等到天黑之後他才好行動。
孟漓沒有手錶這樣的奢侈品,不知道現在具體什麼時間,他看外面的天色,感覺像是下午三四點鐘,離天黑還有一段時間,索性又開始琢磨腦海中的《皇皇后土卷》。
《皇皇后土卷》是這方天道賜予道教神系中土地神的修行法門,其內記載的都是道家修行之法。道家三聖人中,為首的太清道德天尊曾有一法門曰「心齋」,《皇皇后土卷》開卷就記載著這法門。
心齋有三層境界:身齋、心齋、無齋。
身齋從吃素入手,讓人的肉身儘量不納入污垢,是身體最大程度的保持潔淨。《皇皇后土卷》中還附有一呼吸吐納之法,在食素之時,可用這吐納法排除體內雜氣,輔助身齋修行。身齋修行到一定的境界,可強身健體,力大無窮。
心齋則是不斷摒除雜念,使人心境虛靜純一。《皇皇后土卷》上著有「聽息」之法,依法修行,可至「虛靜」之境。心齋修行到一定的境界,可開啟靈智,甚至能做到「至虛之道,可以前知」的地步!
無齋,那是道法自然,無為而為的超然之境了。
孟漓才上初中,古文底子薄,《皇皇后土卷》上的內容看的非常吃力,花了一個多小時,才把有關「心齋」的內容琢磨出一個大概的意思。
若想開始修行,則必須把所有內容琢磨透徹才行。
「回到學校之後,可以向梁老師請教。」
梁欣在師範大學學習的專業就是古典文學,古文底子非常好。有一次孟漓無意中見過梁欣古文四階的證書!
古文四階,那可是古文專業研究生的水平!
孟漓找了一支筆,一頁紙,然後開始「默寫」有關身齋的內容。
有關身齋的內容字數並不多,約一千多字。
天色慢慢變暗,等到孟漓把所有和身齋有關的內容寫下了之後,光線已經暗到無法看清紙上文字的地步了。習慣性的沒有開燈,而且燈頭的上也沒有裝電燈泡。
孟漓把紙疊好揣在兜里,拿起木頭小人然後就土遁出門
孟漓再次出現的時候,是漓山的半腰處,這裡有一片野竹子叢,孟漓來過很多次,對這裡的情況非常熟悉。
從竹叢中鑽了出來,邁過一片二十多平米碎石和泥土雜草相間的平地,來到一塊巨大的石頭面前。
這是一塊超大的不規則山石,孟漓念頭一生,融進巨石之中,然後操控著土元素,在石頭中央挖出一塊剛好可以容納木頭神像的空間。
像在岩石中間挖洞這樣高難度的土遁之術,孟漓用起來也是非常吃力的。做完這一切,從石頭中退出來的時候,他感覺到了一絲疲倦。
孟漓的速度非常快,天色還沒有完全暗下來,接著微弱的光下,孟漓喚出代表著孟家村土地神權柄的玉牌,用力咬破手指皮,在神像和玉牌上摸了一些鮮血,然後又收起玉牌。
到此,木頭小人,就已經真正成為代表孟漓的土地神像了。
以鮮血為媒介,玉牌傳過一絲權柄之力附在神像上。
第015章 心齋