前言

    關。

    不懷好意的人時時都想算計你,你務必多幾個心眼兒,才能棋高一著。

    棋藝高絕者絕不走正中敵手下懷的棋於,更不會讓敵手牽著自己的鼻子下棋。

    備受讚揚的事情,很少能夠恰恰符合人們的期望。

    現實總難以和想像同步。

    想像某物的完美並不難,難的是在實際上達到那種完美。

    想像和欲望總是結為伉儷,孕育出和真實事物區別很大的東西。

    不管某種東西多麼美妙,它也總是不能滿足我們先人為主的想法,於是想像感到受了騙。

    因此美妙的東西引起的常常是失望多於崇拜,希望是騙子,須用明察良斷控制它,以便讓實際上的快樂超過我們原有的期望,體面的開始主要應該是為了喚起好奇心,而不是要強化人們的期望。

    如果實超過我們的預期,或某種東西後來證明比我們原來預想的要好,那麼我們就會感到更快樂。

    不過這種道理並不適用於壞的事物:當一種惡被事先誇大,而人們後來發現實情之後,就會轉而對它抱讚賞的態度。

    於是原以為具有毀滅性的事物現在倒變得似乎可以忍受了。

    欲使他人動心,自有妙技,只靠決心是不行的。

    因此你必須知道如何洞察他人的內心。

    每個人都會依各自的趣味而具有自己特別喜歡的東西。

    每個人都有崇拜的偶象。

    有的人重名,有的人重利,而大多數的人喜愛尋歡作樂。


    此處的竅門是要弄清楚究竟哪一種偶像化的東西可以令哪一類人趨之若騖,這等於是拿到了打開別人慾望之門的鑰匙。

    你要找的正是這種"原動力",它不一定總是某種高尚的或重要的東西。

    毋寧說:通常它是某種卑下的東西,因為世上的桀傲不馴者總是要多於循規蹈矩者。

    你要首先掂量他的性格特徵,然後試探他的弱點。

    只要拿他最喜歡的東西去誘惑他,他就必定上鉤無疑。

    不要於有損名聲的事情,更不要於那些只能帶來鄙視而不是名譽的空幻之事。

    任性的表現是多種多樣的,對於神志清醒的人來說,哪一種表現都不應該有。

    有的人什麼品味都有,對於明智之人所拒斥的一切東西都採取來者不拒的態度。

    任何一種奇癖怪行他們都引以為樂,儘管這也使他們為人所知,但卻多半只是淪為笑柄,而非交口讚譽。

    就是在追求智慧的時候,細心謹慎的人也應該避免矯揉造作和拋頭露面,尤其是在那些容易使他們顯得滑稽的場合。

    這樣的事例無須一一例舉,迄今為止許多司空見慣的嘲諷事例已足以說明問題。

    要了解自己的特長和天賦,培育它並進而發展別的長處。

    如果所有的人都知道自己究竟長於做什麼事,那麼他們都能在某個方面取得卓越成就。

    先弄清自己的秉賦究竟屬於什麼種類,然後竭盡全力地來發揚光大它。

    有的人明察善斷,有的人勇氣過人。

    大多數的人盲目地強用自己的才智,結果在什麼事情上都一事無成。

    他們被自己的熱情所蒙蔽、阿諛,等到日後真相大白,卻已悔之晚矣。

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