決問題，並不是破你的信仰之力，只是讓你的信仰出現偏移，以無上願力進行同化，引起你的信仰之力出現變異。
也就是說，古魔族以前所使用的手段治標，慧心菩薩使用的佛門神通才是治本。
只要你心懷信仰之力，就能夠為佛門願力所感化。
簡言之，這是來自信仰的爭奪，兩種不同的宗教思想的碰撞，究竟孰強孰弱，就目前的情況來看，若是天堂神國方面沒有同等級別的存在出手，一般情況下是無法破了慧心菩薩的佛門之力。
故，在短短時間內，在往生咒的影響下，被兵無雄以圍缺打援的戰術擊殺的天使和信徒，再也沒有任何回歸天堂山的可能性，紛紛身死道消，往生極樂淨土。
而慧心菩薩在度天使和信徒的同時，也不忘揮手攝取部分天使和信徒，從其體內抽出信仰之力，端在面前進行研究。
經過研究之後，慧心菩薩現，天堂神國的信仰之力與佛門淨土的無上願力，有著許多相同和類似的地方，也有許多本質上的區別。
信仰之力是一種信奉天國神族為唯一主宰的力量，世間萬物都是天國神族的子民，只有在天國神族的榮光之下，才能夠美好的生活，其它之類的存在皆為異端。
佛門願力則是一種寬恕和包容，乃是誓願和意願的力量，類似於「你信我，我便會幫你」的意思，頗有幾分功德之力的感覺。
孰強孰弱暫且不能定論，從某些方面來看更是不相上下。
只是慧心菩薩在仔細研究過後，卻是微微搖頭，呢喃道「舍本求末，本末倒置，不以慈悲救人?卻以美好的事物引誘他人信仰，實乃大惡！」
話音落下，慧心菩薩忽然怒目一睜，從慈眉善目，忽然變的惡相猙獰。
佛門有濟世救人的菩薩，同樣也有懲惡揚善的金剛。
慧心菩薩似乎感受到天堂神國的子民被人操控心念，頓時悲上心頭，怒火難平，當場便從菩薩變成護法金剛，雷聲喝道「佛門弟子聽令，此乃惑心邪法，當誅！」
轟……慧心菩薩從空而落，端坐於白蓮之上，卻滿面怒火，聖潔和憤怒相互融合，竟然蘊含著某種奇異的美感。
「佛曰度人即度己，不能強行操控他人的思想，應當勸人向善，方才為正途。爾等則強行控制他人心神，以美行惡，我等佛門弟子，絕對不能容忍。阿彌陀佛！」慧心菩薩雙手合十，高宣佛號，身後立刻出現一位位僧侶，手持法器，盤膝而坐，隨其誦經。
「放下屠刀，立地成佛！」
「放下屠刀，立地成佛！」
「放下屠刀，立地成佛！」
一聲聲佛偈在虛空之中綻放開來，一道道經文化成金字烙印在虛空之上，慧心菩薩一怒，在感受到天堂神國的邪惡之餘，不再針對已死的天堂神國，開始強行皈依走上歪路的天使和信徒。
一時間，正門城牆之上引起陣陣騷亂，一名名天使和信徒出痛苦的慘叫聲，他們體內的信仰之心在騷動，兩種教義，兩種道統的力量在不斷衝突。
剎那間，天堂神國正門出現巨大的動盪，局勢進一步傾斜，已經越來越疲軟，幾乎已經無法組織任何有效的攻勢，甚至出來多少人就得死多少人，要麼就會被佛門經言所感化，盤膝而坐，面帶祥和。
面對這樣一個局面，兵無雄突然嘴角泛起一陣苦笑，問道「就知道這些化神後期大能不好駕馭，完了，出事了！」
身邊一位劍宗弟子好奇問道「兵哥，佛門威，局勢大好，怎麼會有如此憂慮？」
「形勢大好？」兵無雄濃眉一挑，便道「知道我為什麼一直控制節奏嗎？就是為了一點點推進，一步步蠶食敵人，不想太早的激起敵方大能的注意力，待優勢完全掌控手中，一舉把他們滅殺掉。可是現在慧心菩薩前輩這一鬧，只要敵人不是傻子，就知道他們天敵來了。」
天敵？
可能兵無雄也有一點搞錯了，佛門和天堂神國根本不存在什麼天敵之說，更準確點來說，應該是夙敵才對。
同為濟世救人，卻核心思想不同，本著堅持自身的理念，雙方根本就無法淡定，只要見面就必須一方完全終結。
是的，慧心菩薩憤怒的原因，不只是因為信仰之力的原因，更是因為兩種思
第八百七十八章 菩薩手段
