「聖上賜婚，你能抗旨？」洛泱噘著嘴，酸溜溜的說。關於李奏會不會有別的伴侶這一事，洛泱自己都沒想通，這是在唐朝，一味強調一夫一妻那也是有點勉為其難。
結果只得了「聽天由命」四個字。
就算能拄拐跛行，他也不再適合登基成皇了。既然如此，自己對他又何必嚴防死守？寬待六郎，還能得到兄友弟恭的美名。
「甚好甚好，聖上若不這麼說，哀家還不好提出來。早年她母親在的時候，就不爭不搶，我們後宮相處都很和睦，我也算代他母親給他一點寬慰吧。」
「我才收到六弟給我送來的一篇經文，這還是先聖在東宮的時候過生辰，我們一同給他抄的...
...既是太后提起，慶成節就詔他回京，讓他在太后宮裡行個禮，算是補償他今年的弱冠禮吧。」
六郎已經離京八月，柳青、李逢吉來報，都說他深居簡出，除了陳留大長公主、蘇將軍兩府，他並不與他人交往。
顧允之去了一趟東都，那也是他腿斷四個月後，等到顧允之回京，自己還密詔他入宮，讓他說出六郎的傷情。
這也不是突然提起鄭侍郎，因為聖上聽說，有人動員鄭彥將孫女送進宮與皇家結親，他傲氣的說，鄭家不需要靠成為皇親來提高身份。
鄭彥是滎陽鄭氏長房出身，這些士族確實不屑於皇室結親，可聖人就不高興了：我李家統治天下二百年，難道就比不上你們七姓十家？
你不想讓孫女嫁入皇宮也行，我就讓她嫁到宗室，他還是個跛足皇弟，噁心死你。
蕭太后聽弟弟說了幾回，他在東都還沒有被李逢吉找到的時候，做的茶葉生意經常得到李奏關照，才讓他在東都過得不錯。
太后覺得，這也是緣分，都是先聖的兒子，能幫就幫幫他。
聖人又道：「六郎二十都未曾娶親，我看禮部侍郎鄭彥的孫女就不錯，不如替六郎求取鄭氏，那豈不是雙喜臨門？」
聖上忍了好久。
等走出了太后的南薰殿，他才仰天長笑起來。
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