「玄玄棋經」，可見當時一定有了不起的棋手存在。」。。。」
李小強這個還真不是信口開河，中國圍棋幾千年的發展歷史。到隋唐時期已經成型，到宋代就發展到一個高峰。不過在唐代以前，大家更看重圍棋的文化性，而沒有突出圍棋的競技性。因此那個年代的「翰林棋待詔」。你還真不好把他們看成職業棋手，最好把他們看成「文化人」。例如關於圍棋著名的「三論五賦」，大多都在唐代以前寫成，而極少看到那個年代的棋譜。
但是到了宋代就不一樣的，宋代是中國文化發展的一個高峰。「民間圍棋」得到了極大的發展，當時的圍棋水平自然也達到了一個相當高的高度。雖然流傳至今的宋代棋譜也極少，少數「遇仙圖」什麼的極有可能也是偽做。但好在還有一本「玄玄棋經」流傳至今。吳清源先生口中「了不起的棋手」是什麼水平呢？按照他自己的說法，至少應該是現在職業三，四段水平吧。
「為什麼在那個時候。。。會是女職業棋手居多呢？」
這話不是堀田由美女士問的，而是梅澤由香里搶著問的。李小強盯著梅澤由香里看了半天，換來的是一個白眼。
「這個問題嘛。。。其實也只是推斷而已。不過這個推斷我認為還是相當合理。這個問題我也說不太清楚，你們想了解得更具體一點的話，我建議你們去申城拜訪一下方老。」
「哪個方老？對了，就是那個，那個。。。」
「對，就是和我一起合寫「中國古棋研究」的方老。」
方老認識了李小強以後，他現在對「八卦考據法」的運用是愈發如火純情。為什麼說宋代時候是職業女棋手多呢？這是方老在有一次看了明代的「三言二拍」後，他腦洞大開，得出的一個奇葩結論。
「三言二拍」明代著名的擬話本系列。要怎麼說呢？這個系列在文學界的地位。。。簡直是堪與「金瓶梅」相媲美。「三言二拍」是通俗中短篇小說，在通俗文學界占有極為重要的歷史地位，是反映明代生活的最著名的作品。它的語言通 俗易懂，故事曲折生動，描寫準確有力，雖然「三言二拍」普遍認為是反映明代生活，但其中絕大部分故事的背景都放在宋代，由於宋代和明代時間相隔不遠，其實在這部小說集中，大家也能感受到宋代民間的世俗百態。
例如這部小說集中有一個著名的圍棋故事，所謂「小道人一著饒天下 女棋童兩局注終身」是也。要說方老的「八卦考據法」不是蓋的，在這個故事中，他並沒有把重點放在「小道人」身上，而是放在那個「女棋童」身上。而這個「女棋童」所代表的，很可能是第1代真正意義上的「職業棋手」。
這樣的推斷合理嗎，至少李小強是認為有一定道理。要知道，宋朝這個朝代可和很多人想像中的不同。要怎麼說呢？宋朝的商業經濟比較發達，社會分工也比較明確。算是中國曆朝歷代中比較注重「契約」的一個朝代。
簡單打個比方，既然是古代嘛，很多人想當然的認為三妻四妾是正常的。但假如你是宋代的一位土豪，你就會發現一件讓你哭笑不得的事情。不是說你不能納妾，而是當你納妾的時候，你可能就要簽一份契約，約定人家給你服務的年限，等過了這個年限後，人家就可以很瀟灑的和你說拜拜。。。
總之在宋代的時候，不是說你不能「欺男霸女」，而是你「欺男霸女」的難度。。。好像要比其他朝代大得多。
既然納妾都是這樣，那麼同樣的道理，你家的書童呢？你家的侍女呢？是不是都是「合同工」。再進一步想一下，「琴棋書畫」並列嘛，既然有「書童」，那有沒有「琴童」？有沒有「棋童」。。。
其實根據社會分工，在有宋一朝，還真是這種情況，而且現象非常普遍。因此假如某現代人穿越到宋代成為土豪。當你興沖沖準備納妾的時候，那你就要注意了，人家未必會給你「暖床」，人家可能就是第1代女職業棋手，
就像「小道人一著饒天下」中的那個女棋童。
「嘖嘖，雖然不能欺男霸女，但假如穿回宋朝的話，小日子應該也不錯啊，如果找個女職業棋手紅袖添香。。。」
李小強一邊yy，一邊向梅澤由香里看去。李小強當然不會知道，自己現在的目光是有多麼齷齪，把梅澤由香里看
第四七九章最早的職業棋手
