經過，一聽之下，大呼有意思，只是這些送灶所需要用的工具，有幾個人還會做呀？
二叔公幾個老人頓時就笑了，這丫頭傻了吧，二叔公既然曉得流程，自然也清楚那些東西的做法，只是需要一些材料，現在得趕緊準備起來了，如果真的要重現那些古法送灶禮儀的話。
「二叔公，我有個想法，金林村里以陳家為大家族，不如到時候我們陳氏家族的送灶等祭祀活動，就放在一起，做成一項大的盛事活動，一來讓子孫後代們可以重溫這些風俗，不至於忘祖，二來也能讓客人們見識一下。」
二叔公其實說出這番話來，就是有這個主意的，哪裡會拒絕，當即便點頭，願意主動操辦。
那先就要準備送灶的祭品了，豬頭、黃羊、雞鴨等必不可少，最主要是一些小東西，但又必須需要的，因為代表著很切實重要的意見。
比如膠牙糖，要做成元寶狀，一來代表明年財運旺的意思，二來膠牙糖的意思也很有趣。即灶君在吃過膠牙糖過後，會黏住他的牙，使他不能調嘴弄舌。對玉皇大帝說壞話。
人們相信是有灶神的，每年過年的時候，灶君都會上天。跟天上的玉皇大帝稟報人間的情況。
除了這些，還有灶神紙碼、灶簾、灶錠等。以膠照明沒有電燈泡，便用油燈，古人用竹子編成一個架子，放上一個粗壯的竹節，盛上油，點燃浸在油里的燈草就可以照顧。這種竹編的燈架叫「燈檠」。也俗稱「燈掛」。
燈掛每年都要換新的，送灶時就將換下來的舊燈掛，串上兩根筷子。糊上紅紙，插些冬青松茨，就算是灶神的軒轎了，祭灶時也要放在供品一起。
等祭祀完畢。就將灶神的紙碼扶進轎里。連同灶簾灶錠等一起送到門外焚化，此時鞭炮齊鳴，竹節柏松在火中也發出噼噼啪啪的聲音。
送灶的人還要將權作灶神馬料的黃豆、稻草撒向屋頂，同時口中喊出：「灶界老爺上天哉，灶界老爺上天哉」「黃金千萬倆，滿地撒金錢」等吉祥話兒。
稍過片刻，指定一祭祀人將燈掛燒剩下的大竹節視作元寶，用火鉗夾住。下面用飯蘿簸箕承著，意思是不能讓元寶漏掉走回屋中。一人拿了糖元寶，一路喊進屋裡去：「元寶滾進來，元寶滾進來。」等到了灶間，將元寶及未燃盡的香燭一起送進最大的灶堂里，再將糖元寶搽在灶門的兩旁，算是封庫的象徵。餘下的糖元寶就分給孩子們吃了。
這樣還沒完，只是將灶神送上天而已，那灶君上天稟報事情，當然還要下來啦，這只是送，接下來還要迎，也很重要，如果不把灶君迎接好了，讓他開心了，接下來新的一年，他怎麼會好好工作，為農家服務呢？
一直要等到大年三十夜，再將灶神從天上接回來，到時又會有一整套的禮儀來表示對灶神的歡迎。
陳悅之聽二叔公說完，真是眼睛閃閃發亮，這些事兒，現在也只能在小說里或是古書上看到了，現代還真沒有多少人家，會特意去做呢？
就算金林村算是比較落後的，也都從簡行事了，畢竟這樣大規模的送灶行為，不但要許多人，還要消耗大量的錢財。
以前大傢伙兒每年賺的錢，還不夠填飽肚皮，誰還能有心思，做這樣的事呢？
今年不同啦，大家跟著陳家賺了大錢，生活一下子富足了起來，有好多人家都在商議，打算開村要重建新房子呢？
陳維和村長也有想法，就是準備將村裡的所有住戶屋子都翻新一遍，有能力的就自己出錢，沒有能力的孤寡老弱家裡，則由陳家出錢。
陳維的打算是把房子全部建成古代建築的模樣，將這座現代的農村村莊，便成古代的江南村莊，形成自己獨特的特色和氣質。
就連新建起來的學校和養老院，外形也是古典小樓的建築風格呢。
陳悅之和爸爸他們商量完事情後，已經是快吃晚飯的時候了，陳家大鍋里的殺豬湯已經燒的香噴噴的了，孩子們都流著口水眼睛粘著鍋不放，只等著大人們過來坐席開桌哪。
陳悅之回家以後，想了想，還是去了上官磊那兒，今天大姐說的事，她心裡自然也有不舒服，但她不想因為一點小誤會，而影響兩個人的感情。
只是她來到上官磊家後，卻只看見鐵將門把門，正準備要走，就看見
