故動心?」
「因動心,故修心。」
宗教其實跟寫文是一樣的。
一個大設定為前提。
然後以此為框架,填充各種理論。
如果有的道理無法解釋,那就繼續添加小設定。
如『六道輪迴』,如『斬業非斬人』,如『以欲制欲』。
前兩輪,雙方算是各打七寸,勢均力敵。
第三輪又輪到了極樂和尚發問:「既然殺生、歡喜皆為修行法門。」
「那苦樂相依,何必取苦?」
此言一出,一片譁然。
誠如古人云:人生苦短,及時行樂。
殺生為苦,歡喜為樂。
同樣是修佛修心,為什麼舍『樂』而求『苦』?
極樂和尚此言無異挑釁。
殺生寺能修佛,歡喜禪也能修佛。
同樣是修佛,那為啥不選個自己喜歡的呢?
眾弟子面色微漾,剛才極樂和尚和那個絕美女子交合的一幕又浮上心頭。
一會閃過殺生林中拼命求生的畫面。
一會又閃過女子的婀娜身姿。
殺人誅心,這是一道送命題。
晦澀禪師又怎會看不出來?
他以歡喜禪的魚水之歡,誘導眾僧入魔。
如果晦澀禪師的回答稍有牽強,那這些弟子多半都想轉入極樂和尚門下,哪裡還會用心修行。
晦澀禪師當即運起秘法,以佛音回答道:
「求得為苦,捨得為樂。」
「離苦得樂,離幻即覺。」
佛就是一個『苦』字。
修佛就是修苦。
嘗盡世間萬般苦,方能看見本來真。
以苦見性,求的是大自在。
換句話說,修煉沒有圓滿之前,樂非極樂,而是另一種形式的苦。
極樂和尚臉上一笑,肥肉亂顫:「何為自在?」
「無諸般苦的大解脫。」
「如何做到?」
晦澀禪師面上一笑,剛要回答,忽然感覺胸口一滯,體內氣血翻湧。
噗!
一口黑血噴出。
「有毒!」
「有人下毒!」
眾僧無不驚呼,而這時候寂寥和尚已經飛身上前,扣住晦澀禪師的脈門。
才兩個呼吸的功夫,晦澀禪師已經面如金紙。
「好烈的毒!」
毒從何來?
難道是茶?
此時晦澀禪師的身前正有一枚羊脂茶杯。
寂寥禪師拾起那枚茶杯,在鼻間輕輕一嗅,淡淡的茶香,並沒有下毒的跡象。
而且在座的三位長老,五位首座,還有對面的極樂和尚面前都有茶杯,他們飲的也是同一壺茶。
如果是茶水有毒。
那為什麼只有晦澀禪師中毒呢?
寂寥禪師微微皺眉,忽然瞥見晦澀長老吐出的那口碧血。
難道是……!
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