，這個地方算是比較好找又利於探查的。」吳大志又拿起了手機，「還有一點，這範圍里，我查到有個地方叫桃村，自古以來就多有桃樹······」
吳奪一聽便明白了，這個桃村附近的山體，當是重點探查對象。
因為在地下迷宮的『地理模型』中，雍州鼎是用一個靈猴帶鉤來指示的。
猴子和桃子······
靈猴獻壽，獻的就是壽桃。
吳大志接著又道，「這陽鼎的位置，參研起來難度確實夠大，但是參研出來之後，感覺實地探查的話，卻比陰鼎要簡單一些。」
吳奪點了點頭，目光又看向了標註東方陽鼎徐州鼎的紅圈。
這個紅圈，居然還在海邊。
吳大志就著他的目光，隨後也指向了這個紅圈，「這個地方，是蘇省連州，濱海城市。好在秘藏徐州鼎之處並不在市區，而在郊區的南台山。」
南台山，是一個山群，海拔不怎麼高，也不怎麼出名。不過，秘藏徐州鼎之處，根據「地理模型」的提示，應該有三峰並立，也不會太難找。
「南台山？若是參照『三峰並立』的話，莫不是三指山？」權浩然接了口。
「你去過？」吳大志看他。
「去過。蘇省連州的南台山群雖然在郊區，但也有一部分被納入了臨海的景區。這三指山不在臨海景區內，名字是當地的叫法，所以知者不多。而且嚴格來說，並不是三峰並立。」
「噢？說說看？」吳大志知道南台山，卻沒聽說過三指山。
於此同時，吳奪也開始上網搜索南台山和三指山。
「其實三指山是一座山峰，只是山體從頂部往下百餘米有兩道挺明顯的長裂縫，看似將山體分成三部分，也如同三根併攏的手指一般，由此得名。」
吳奪還真找到一組三指山的圖片。
看起來，著實平平無奇，只是某個角度看有點像「三指併攏」。
不過，根據「三指山」的情況，恰在吳大志劃出範圍的中心位置。
吳奪又搜出了一些說法。
這三指山位置比較偏，既不在海邊景區，也不臨主幹道；但是，有些驢友爬過，還有人發現並介紹，山腰有一處「平台」，讓人聯想到張無忌掉下懸崖被困、後來又鑽進山腹得到九陽真經的那個地方。
只是這「平台」比較險峻，不管是從下面爬上去，還是從上面爬下來，都很難。
可對於他們來說，如果這個「平台」和秘藏徐州鼎之處關聯，這就算不錯了，起碼好找。再難，能難得過羅布泊麼？
「根據『地理模型』的提示，秘藏徐州鼎之處，就是在山腰的山體中；這處『平台』，有點兒意思。」吳大志微微頷首。
大家也沒有再過多討論，因為還剩一處同時藏有兩鼎的地方沒有細說。
吳大志最終將手指指向了最後一個紅圈。
這個紅圈，代表的是荊州鼎和兗州鼎的秘藏之處。
雙峰一線天。
不過，這個地方，並非他們之前討論過的南湖省界州的雙子峰。
而在北湖省的子午山。
北湖省多山，子午山不算是什麼旅遊勝地。但是，子午山卻有著很鮮明的特徵。
子午山，有十二座分別以子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥命名的山峰。
其中最大的兩座山峰，便是子峰和午峰，對峙而立。
根據他們查到的情況，子峰和午峰的距離也不是想像得那麼貼近，相距也有個幾十米；但是因為兩峰相向的山體對立面比較平，一條居中的山路長達數百米，兩側則是兩條山溝，稱之為「一線天」也算形象。
子峰和午峰是子午山十二峰中山體最大的，卻不是最高的。
不僅不是最高的，而且是十二峰中最矮的兩座。它們還處於居中的位置，被其他的山峰環繞包圍。
「爺爺，這地方明代才被叫做子午山；戰國末期，還沒名字呢。」吳奪就此說道，「這幫人的設定，居然在明代得到了認可，想想也挺有意思。」
吳大志笑了笑，「
