都不懂就不好了。
徐玥想了想道：「說起四合院，那不可分割的就是胡同文化了。雖說四合院變成了大雜院，但只要胡同還在，所謂的『胡同風俗』就還能繼續。這可不包括那些住在胡同里的高幹名人，他們在生活習俗上根本不屬於胡同。他們住的獨門獨院從早到晚大門緊閉，跟平民百姓的街坊鄰居一點不搭搭。而那些住在大雜院裡的百姓們，鄰里關係特別親密，想不親密也不成，出來進去的，一天不定見多少回呢。
就算進了各家的屋，那老式的平房也不隔音，好的隔層玻璃，差的只隔著一層窗戶紙，哪家有點響動，別說兩口子吵架，說難聽點連打嗝放屁都聽的清清楚楚。哪家來個客人，每天都吃的什麼飯，誰有點事也瞞不了鄰居。說更難聽的吧，大家都去胡同里的公共廁所。也就是近些年，廁所裡邊才修起了一個個帶門的小隔段，過去廁所裡邊沒遮沒擋，小點的廁所一溜蹲坑，大點的呢，兩溜，人們面對面的蹲著拉屎，互相把褲襠里那點『最保密的東西』都看的清清楚楚。
所以，胡同風俗的頭一個特點就是不講個人。誰多大歲數。有點什麼毛病癖好，掙多少錢。日子過的怎麼樣，根本不瞞人。誰也沒忌諱。張口就問隨便就聊。誰要想瞞著什麼反要招人非議：『背人沒好事，好事不背人』。可是呢，有些事還真需要背著人，比如兩口子之間的『那個事』。大雜院的條件對於干『那事』實在太差，怕讓別人聽見的心理負擔太重，都跟作賊似的小心翼翼，不敢出聲，速戰速決，潦草收場。
如今性知識普及。老百姓才知道了：男人干那事速度快，一會兒就了，而女人卻需要放鬆，需要前奏，需要挺長的時間才能。所以呢，胡同特色的性生活就導致了大多數的女性從來就不知道還有『』那麼回事。結果呢，男男女女都以為，『干那事』是男的在『占便宜』，女的是受罪吃虧。有人說過這麼一位老太太。她一旦發現女兒女婿干那事就揪心，如果一星期好幾次或每次的時間長了點她就去干涉：『差不離行了啊，那事又不當飯吃。你不心疼我閨女，我還心疼呢！』老太太自以為是在保護女兒。
胡同風俗溫情的一面是鄰里之間的相互照應。住了幾十年的老街坊。從小就一起玩的髮小兒，那股子情誼真是超過一般的親戚。在那一段物質缺乏時期，鄰里之間我幫你買二斤西紅柿。你給我捎捆大蔥那是每天的平常事。誰一聽說商店裡來了豆腐帶魚排骨等緊俏貨，都忘不了趕緊招呼鄰居一聲。誰排著隊都會讓鄰居來夾個塞。惹的後邊排隊的人不高興。還有互相幫著看個門，收個信。照應一下孩子。每日裡大人見面聊天，小孩結伴玩耍，尤其是到了夏天，家家開著門通風，小孩子隨便就走東家串西家。各家的晚飯也大多擺在院子裡吃，張家大哥和李家老弟的後脊樑幾乎都能頂上。邊吃邊招呼：『張大爺今兒又是炸醬麵呀？』『我這兒有鮮貨，香椿！您嘗嘗！』
胡同里的風俗特別講究公德，誰要光顧自己不顧別人可不行。比如，一個院子裡只有一個水龍頭，誰要老把著洗個沒完，別人就得等，誰要把破家具堆到大門洞裡，別人的自行車就推不進來了。所以，碰上不自覺的，就需要有人出來『管閒事』。碰上互相不服氣吵起來了，就要有人來說『公道話』，一般是有點年紀的大爺大媽大叔大嬸。再不行胡同里還有居委會。
後來還有人管居委會的叫『小腳偵緝隊』，一是因為居委會裡老太太多，二是她們的警惕性特別高，都跟警察似的。其實她們也干不少好事呢，整天在胡同里輪流值班，到處走走看看，溜門橇鎖的還就是少。另外誰不講公德，半夜吵的別家睡不了覺，或糟害公共衛生或欺負鄰居，居委會的就能出來說句公道話，調解調解。
」徐玥從小在胡同里長大，雖然說她家的四合院並沒有出租，但是胡同里的風俗卻是非常熟悉的。
聽到這些，張天元笑道：「聽你這些話，好像這胡同文化還蠻有趣的嘛。」
「唉，外人就是圖個新鮮吧。如今迷戀胡同的人還有不少，包括好多的外國人，還有像你這樣的大老闆啊。可要是問問住在胡同里的普通百姓，他們大多數卻盼著趕緊搬遷。
「為什麼呢？」張天元問道。
「你這個為什麼問的好啊，那是因為大雜院裡的小平房遠不如現代化的樓房。第一個不方
第二八四章 帝都四合院
