皮皮魯就是有一百個膽子也不敢不給辦啊。
至於盛大的歡迎儀式，張天元想了想，覺得或許不錯，本來自己要辦私人博物館的目的啊就是要讓世人知道，就算是普通人，也可以辦很好的博物館，而不是用贗品和仿品來充數。
這樣子帶來的影響力可是非常大的，對於他的博物館來說，絕對是沒什麼壞處的，所以他也就沒有反對。
「多謝了啊皮先生，我先看看那些資料，如果有什麼不懂的地方再給您打電話，行吧？」
「當然，當然沒問題了，有什麼話你儘管吩咐就是，不用客氣的。」皮皮魯幸虧是在打電話，不然的話，估計這會兒一定是點頭哈腰的樣子了，這種人習慣了接受上司的吩咐，改是肯定改不過來了，不過好像也沒有什麼必須改的必要啊，這樣就挺好，最起碼不會在這個事情上給張天元使絆子。
離開了放映室，回到房間的時候，柳夢尋正在那裡哼著歌兒看著書，看起來這丫頭的心情不錯。
見張天元進來了，就放下手中的書跑了過來，一把摟住了親愛的脖子說道：「怎麼樣了啊老公，事情都安排妥了嗎？」
「妥了，剛剛給聶老爺子打了個電話，這事兒輕輕鬆鬆就搞定了，不過審核雖然沒問題，但聽王老說，這事情辦起來可沒那麼簡單啊。」張天元現在憂心的並不是博物館的事情，反而是博物館創建之後的問題。
「我知道你擔心什麼，其實你怕是不知道吧，我以前跟爺爺參加過一個私人博物館俱樂部的高峰會談，聽到了很多有關私人博物館的事兒，反正這個事兒啊，挺不好辦的。」柳夢尋也嘆了口氣道：「本來我是不想說的，怕打擊了你的自信心，可是現在我覺得還是有必要告訴你一聲，讓你有個心理準備。」
「老婆大人有什麼要交代的儘管說吧，我正愁對這個事情不了解呢，兼聽則明嘛。」張天元沒有著急去查看電腦上的資料，而是抱著柳夢尋坐在了床邊，問道。
「收藏做到私人博物館這個級別，就天然的擁有了很多文化、社會的責任。國內有個叫華山散人你知道吧？」柳夢尋問道。
「對，知道啊，這人是著名的媒體評論家。」張天元點頭道。
「嗯，很多人都知道他是媒體評論家，不過很少人知道，他自小習武，收藏了很多古代兵器，包括戚繼光抗倭時代研發的『戚家刀』。不論是在國內遊歷還是到國外，華山散人都喜歡參觀當地的博物館。看得越多，讓他越感嘆：『在英國、法國等國家，逛博物館是一種生活方式，孩子們從小就跟著父母一起在博物館裡參觀、學習，享受著文物、展品帶給他們的歡愉。』
「在國外的博物館裡，華山散人經常聽到參觀者問講解員的問題是：『這是哪個文明時代的物品呢？」但是在國內的博物館裡，參觀者卻常常討論，這物件值多少錢！」
「嗯，這個好像還真是的，不過也不全對吧，隨著咱們國家精神文明建設的進步，現在很多人進博物館也沒那樣了吧？」張天元有點不太服氣。
「也許吧，畢竟這個華山散人說的事兒是好幾年前的事情了，實際上，收藏往往是苦行僧，文化這東西本來就是寂寞的。現在社會注重奢侈的生活導向對很多真正喜歡古董的人都沒有誘.惑力。」柳夢尋繼續說道。
她這話算是客氣了，什麼叫注重奢侈的生活嚮導啊，其實根本就是大家都鑽到錢眼裡頭去了，連張天元以前也是如此，這真得是一個物.欲橫流的世界啊，為了錢可以不要爹娘，為了錢可以拿婚姻當兒戲，拜金主義的盛行，真得是很像幾十年前的美國。
其實很多私人藏家收藏的最初動因都是喜歡，然後就是一種不忍「好東西流失」，搶救文化的責任感。中國美術學院教授趙樹同是劉文彩莊園內著名雕塑「收租院」的主創，因為工作的關係，上世紀60年代就接觸到大量的民俗文物，比如皮影、雕花床、廟牌等，因為擔心這些被洶湧的政治運動毀掉，他一有機會就收購、收集，積累到現在已經有皮影近20萬件，雕花床數百個，還專門捐出幾萬件給中國美術學院做了一個皮影博物館。現在這些珍貴的皮影成了價值無法估量的教材和文化遺產。
有個叫周勇的收藏了近50輛勞斯萊斯古董車，他收藏的初衷是「為中國人出口氣」，包括圓明園
